История страны
Выгодное географическое положение, связывающее будущую территорию ОАЭ с древними цивилизациями Востока, способствовало развитию торговли и мореплавания уже в IV–III вв. до н. э. Так, в IV в. до н. э. побережье Персидского залива становится важным торговым пунктом на пути следования морских судов между шумерской цивилизацией Месопотамии и Древней Индией.
Находки римских, индийских и месопотамских предметов на территории Эмиратов свидетельствуют об активном торговом обмене в этих местах. Особенно процветала торговля с империей Сасанидов в V–VI вв. С 853 г. до н. э. в древних аккадских и еврейских текстах начинает упоминаться кочевое племя арабов, которое воевало в качестве союзника ассирийцев. Бедуины периодически упоминаются в исторических источниках как наемники или союзники разных правителей, но собственного государственного образования у них не было.
Сначала территория Эмиратов принадлежала Оману, позднее попала под власть персидских царей. Война и мир постоянно сменяли друг друга, до тех пор пока все южное побережье не вошло в состав Арабского халифата, после чего среди местных жителей стал распространяться ислам в VII в. н. э.
В XVI в. эпоха восточных завоеваний сменилась временем западных колонизаторов. Португальцы первые из европейцев попытались укрепиться на юге Персидского залива, но Турция, Иран и Оман препятствовали такому положению вещей.
Позднее, в XVIII в., британская Ост-Индская компания монополизировала всю торговлю в заливе, а затем, разрушив при помощи военной силы пиратскую крепость Рас-эль-Хайма, в 1820 г. вынудила подписать договор правителей семи арабских княжеств. Такой договор положил начало британского протектората на территории ОАЭ, утвердив постоянное присутствие британских военных судов в заливе. И с 1853 года такое объединение княжеств стало называться Оман Договорный.
К началу Первой мировой войны по англо-турецкой конвенции 1913 г. Англия имела исключительное право на Договорный Оман, а в 1922 г. англичане установили свой контроль за правом шейхов предоставлять кому-либо концессии на разведку и добычу нефти. Основной доход арабам по-прежнему приносила торговля жемчугом, а не нефтью.
Только с началом добычи нефти в 50-е годы княжества Договорного Омана стали выходить из кризиса, по-прежнему находясь под английским протекторатом. В 1958 г. нефтяные месторождения были обнаружены в Абу-Даби, в местечке Баб, расположенном в пустыне, а с 1962 г. здесь началась добыча «черного золота». За несколько лет скромный эмират превратился в великое нефтедобывающее государство Среднего Востока.
В 1960-е годы, когда Британская империя переживала серьезный внутренний кризис, а ее бывшие колонии и протектораты объявляли о своей независимости, было принято решение о создании суверенных государств и в Персидском заливе.
Рождение Объединенных Арабских Эмиратов было сложным процессом. В декабре 1971 г. эмиры Абу-Даби, Дубая, Шарджи, Аджмана, Фуджейры и Умм-эль-Кайвайна провозгласили создание нового государства – Объединенных Арабских Эмиратов. При объявлении независимости 2 декабря 1971 г. в федерацию отказался войти эмират Рас-эль-Хайм, который, однако, в феврале 1972 г. все-таки присоединился к новому государственному образованию. Годом своего рождения страна на побережье Персидского залива, получившая название Объединенные Арабские Эмираты, считает 1971 г.
Сегодня ОАЭ – федеративное государство, состоящее из семи эмиратов, каждый из которых представляет собой государство – абсолютную монархию: Абу-Даби, Аджман, Дубай, Рас-аль-Хайма, Умм-эль-Кайвайн, Фуджейра и Шарджа. Каждый эмират имеет свое собственное правительство и подчиненные ему административные органы, главой государства является президент Объединенных Арабских Эмиратов, которым является эмир крупнейшего эмирата Абу-Даби.
Благодаря нефтедолларам и удачному вложению средств в развитие промышленности, сельского хозяйства, образованию многочисленных свободных экономических зон ОАЭ в самые короткие сроки смогли достигнуть завидной экономической стабильности и вступить во внешнеторговые отношения со многими странами мира.
Национальный характер
Для араба чрезвычайно важен его авторитет в обществе. А авторитетным может быть только тот, кто обладает совокупностью качеств, отражающих высокие понятия народа о чести, долге и моральной чистоте. Это большая ответственность, нести которую возможно, только обладая такими качествами, как благородство, правдивость, честность, смелость, уважение к старшим, щедрость. Благородный человек, говорит арабская пословица, если обещает, то выполняет.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу