Сергей Степанов - Определись! Мыслительные карты для определения призвания и предназначения

Большинство духовной литературы предлагает последователям материал для размышлений, учит думать и находить решения на основании своих оригинальных рецептов. Тем не менее, есть нечто общее во всех направлениях по развитию и осмыслению понятия Человек. Это необходимость выйти за рамки стереотипов и шаблонов, то есть расширить свое восприятие понятий «Я» и «Мир».На страницах этой книги мы предлагаем свой общий взгляд на программы разумного жизнетворчества.

Главные идеи жизнетворчества – отказ от привычного образа себя во имя идей и планов и последовательная их реализация.

То, как правильно планировать жизнь и как уметь отказаться от своего «Я – хочу!» мы обсудим в главе «Жизнь за пределами „Я – хочу!“» и следующих главах, сейчас сосредоточимся на идеях и принципах, подкрепляющих и сопровождающих жизнетворчество.

С чего начать – это основная идея, принцип или убеждение, которые стоят за тем, что вы делаете. Даже если вы не до конца понимаете, что вами движет, такая идея обязательно есть. Это ваш фундамент. Чем более осознанно живет человек, тем больше он знает о себе и своих истинных мотивах. Основанием деятельности может быть созидание, понимание, осознание, творчество, социальная самореализация, самопожертвование и т. д. Понимание основания деятельности должно сопровождаться проживанием этого понимания, то есть воплощением деятельности в реальной жизни.

Проверка своих идей жизнью – критерий их истинности. Жизнетворчество напоминает сообщающийся сосуд из двух половин: осознание основания деятельности и затем проживание его, потом корректировка и новое понимание основания деятельности и так далее. Поговорим об этом подробнее.

Следуя терминологии, которую впервые употребил Карлос Кастанеда, – это описания ЧСВ ( чувства собственной важности ) и ЧСД ( чувства собственного достоинства ). ЧСД -описание говорит, что важным является не «Я», а некое другое основание (мир, другой человек, принцип, идея и др.). Если вдуматься в смысл слов, то становится понятно, что жизнетворчеством может заниматься человек, с одной стороны – достойный, с другой – обладающий достоинством, уважающий себя. Как «Я», так и мой Мир может пониматься мной из этих двух оснований – ЧСД и ЧСВ .

Давайте поговорим о понятии «Я» с позиций двух оснований деятельности: ЧСВ -описания и ЧСД -описания. ЧСВ -описание, как правило, анализируется в литературе в негативном ключе, что верно более чем наполовину, но не целиком.

Заставляет нас:

1. Самоутверждаться за счет слабости или недостатков другого человека.

2. Предпочитать приобретения, а не поступки для проявления себя.

3. Проявлять жадность и несдержанность.

4. Жалеть себя, стареть и болеть.

5. Пренебрегать тем, что нам нравится и теми, кого мы любим, во имя самоутверждения.

6. Быть боязливыми и трусливыми.

7. Хвастаться и заниматься самооправданием.

«Я» в ЧСВ -описании – это кто-то, кто всегда:

• прав;

• заслуживает прощения;

• сильнее и лучше, чем тот, кто рядом, пусть даже в маленькой мелочи;

• чувствует, что его Мир зыбок, и потому боязлив;

• привык обманывать себя;

• склонен откладывать жизнь на завтра.

Победить чувство собственной важности напрямую невозможно, а пытаться сделать это – непродуктивно.Чувство собственной важности выполняет охранительную и созидательную функции. Развиваться без самоутверждения невозможно, мы должны регулярно получать от мира подтверждения истинности своего существования, своих достижений и самохарактеристик. Чувство собственной важности приводит нас к неизбежным противоречиям и кризисам, благодаря которым мы выясняем, куда двигаться дальше. ЧСВ шаг за шагом двигает нас по дороге к созданию своего собственного чувства меры, которое само по себе – отличная цель и этап в развитии человека. Благодаря своему стремлению самоутвердиться мы постепенно приходим к собственной системе принципов, без которых невозможно жизнетворчество.

Не нужно пытаться победить чувство собственной важности, т. к. именно оно помогает нам ставить цели и достигать их.