Сергей Степанов - Определись! Мыслительные карты для определения призвания и предназначения

Вариант 3. Вы не получаете машинку, некоторое время жалеете об этом, а потом забываете.

Все это позитивные варианты развития событий. Негатив появляется, когда вы начинаете чувствовать себя ущербным из-за того, что машинка была у соседского мальчишки, а не у вас, что, в принципе, возможно при любом из трех перечисленных вариантов.

Ну а теперь представьте, что речь идет не о пожарной машинке, а о «Бентли» или о домике в деревне. Как только вы думаете, что без какого-то социального атрибута (предмет, сумма денег или должность) вы хуже, чем с ним, то все – считайте, что попались в ловушку. Вы недооцениваете себя и в итоге приходите к выводу, что не стоите ничего. Поскольку вы ничего не стоите для самого себя, то и для Мира вы тоже ничего не значите. Со стороны будет казаться, что вы всего лишь хотите угодить окружающим, которые оценивают только тех, у кого есть «Бентли». Не принципиально, считаете ли вы, что не имеете ценности для окружающих или для самого себя, взаимосвязь понятий «Я» и «Мир» делает эту субъективную разницу несущественной. В итоге вы не значимы ни для себя, ни для Мира. И приоритетом всей вашей деятельности становится – доказать себе или Миру, что вы чего-то стоите.Это, согласитесь, довольно сложно в первоначальных условиях: ведь сама ситуация порождена зависимостью вашей самооценки от внешних атрибутов и изначально ничтожной самооценкой. Спусковой механизм, раскручивающий эту психологическую ситуацию, находится в самом ее сердце, и поэтому решение периферийных следствий не дает желаемого облегчения. После приобретения «Бентли» и домика в Тоскане счастливца начинают обуревать новые желания, а чувство неполноценности, хоть и трансформируется, не покидает его. Единственный реально работающий выход из положения – покинуть эту ситуацию в целом, что мы и стараемся обосновать.

Абсолютно нормальный человек попросту не подходит для нашей работы.

1. Поймите, период социальной адаптации необходим в жизни каждого человека, и особенно – мужчин.

2. Простой отказ от своих «Я – хочу!» непродуктивен. Надо найти свои смыслы, которые выведут из этой психологической ловушки.

В предыдущей главе «Жизнь как жизнетворчество» мы рассмотрели некоторые вопросы, связанные с обретением ваших смыслов. Хотелось бы также подчеркнуть следующие чрезвычайно важные тезисы, которым в дальнейшем мы посвятим отдельную книгу, в особенности причинам, по которым мы стареем и умираем.

Выход из заведомо травмирующей ситуации, когда ваша самооценка зависит от социальных атрибутов, заключается в переводе приоритета вашей деятельности(не обязательно всей) в новое смысловое поле.

Продуктивная самореализация на основе новых смыслов по форме может не отличаться от буквального следования своему «Я – хочу!». Вполне возможно, что ваши смыслы приведут к приобретению того же «Бентли» или виллы в Италии. Радикальная разница заключается в вашем собственном отношении к приобретениям:социальные атрибуты станут приятным дополнением и побочным продуктом вашей разумной деятельности.

Блажен, кто выбрал цель и путь И видит в этом жизнь и суть.

Тот факт, что вы найдете свои смыслы и будете действовать, исходя из них, совершенно не исключает необходимости одобрения со стороны социума.Но разница в социальном признании вас в ситуациях, когда вы действуете, исходя в первом случае из смыслов, а во втором из недостаточной самооценки и «Я – хочу!», – грандиозна. В первом случае вы ждете признания ваших действий и смыслов. Если этого не происходит, вы просто корректируете их, не теряя в самооценке. Во втором случае несогласие социума с вашим «Я – хочу!» разрушает вас, нанося сокрушительный, убийственный удар по самооценке. Любой человек считает совершенно нормальным учиться чему-то новому (эволюционировать на уровне действий и смыслов) и сильно страдает в тот момент, когда он считает себя плохим. Признание вашей осмысленной деятельности нужно вам, чтобы развиваться. Признание вашего «Я – хочу!» нужно для того, чтобы просто продолжать существование и выживать.