Михаил Стефанович - Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина

Но вот что интересно: Аврааму, вернее тогда ещё Авраму, Бог обещал даже больше! « В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата: Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев, Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов, Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев» (Быт.15:18—21). Сегодня трудно дать чёткие географические границы расселения преимущественно кочевых народов, перечисленных в этом обещании, но то, что и Сигон Аморрейский и Ог Васанский занимали земли, обещанные Израилю, можно сказать уверенно. Эти земли также являются частью земли, где молоко и мёд, так же обещаны Богом, как и земли за Иорданом. Неправильно будет считать, что часть Израиля пренебрегала Божьими обетованиями, решив довольствоваться лишь половинчатым, либо поддельным, ложным. Два с половиной колена просили того, на что имели право по обетованию. И получили то, на что имели право по обетованию. С одной большой оговоркой, сформулированной Моисеем после переговоров с мнимыми бунтарями:

«И сказал им Моисей: если вы это сделаете, если вооруженные пойдете на войну пред Господом, и пойдет каждый из вас вооруженный за Иордан пред Господом, доколе не истребит Он врагов Своих пред Собою, и покорена будет земля пред Господом, то после возвратитесь и будете неповинны пред Господом и пред Израилем, и будет земля сия у вас во владении пред Господом; если же не сделаете так, то согрешите пред Господом, и испытаете [наказание] за грех ваш, которое постигнет вас; стройте себе города для детей ваших и дворы для овец ваших и делайте, что произнесено устами вашими» (Чис.32:20—24).

Какой урок мы можем вынести из этого для себя? Даже если ты уже получил свой кусочек земли, где молоко и мёд, либо какую другую свою часть того, что было обещано всему народу Божьему, это не повод останавливаться на достигнутом, поскольку Божье обетование лишь тогда будет считаться исполненным, когда оно исполнится в жизни всех, кто его получил. Скажи «нет» индивидуализму в христианской жизни.

Если сегодня ты уже благословлён Богом, обеспечен, здоров, живёшь в безопасности, а твои братья и сёстры по вере – нет, «если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: „идите с миром, грейтесь и питайтесь“, но не даст им потребного для тела» (Иак.2:15,16), то значит ты находишься в положении представителя двух с половиной колен Израиля, остановившегося в западных землях и не пошедшего дальше. А значит, в положении грешащего. Перечитай ещё раз слова Моисея в Чис 32:20—24. И это относится не только к одежде и пропитанию. «Не даст потребного», – пишет Апостол Иаков. А потребное – уже более широкое понятие. Есть у тебя знания в которых испытывают потребность другие люди? – делись. Есть опыт, который может быть полезен другим? – делись. Есть слова утешения и ободрения? – делись. Нуждается брат или сестра в ходатайственной молитве? – молись. Нуждаются окружающие в Евангелии? – благовествуй. У тебя уже есть твой кусочек исполнившегося обетования Божьего – поделись свидетельством. Помни, что бОльшая часть Божьих обетований адресована не тебе лично, а всему народу Божьему, поэтому продолжай идти вперёд, пока эти обетования не исполнятся в жизни всего народа Божьего.

И не просто продолжай идти. Давайте ещё раз прочитаем 14й стих нашего основного отрывка.

«…жены ваши, дети ваши и скот ваш пусть останутся в земле, которую дал вам Моисей за Иорданом; а вы все, могущие сражаться, вооружившись идите пред братьями вашими и помогайте им» (Иис. Нав.1:14). Идите впереди!

Основной вывод: если ты уже получил свой участок земли, где молоко и мёд, если уже получил обещанные благословения, ты не только не должен останавливаться, довольствуясь полученным, ты должен идти впереди тех, кто ещё не всё получил. Даже если тебе кажется, что веры у других больше, чем у тебя, у других больше опыта и мудрости, больше стойкости перед лицом испытаний и трудностей, и твоё место не впереди, а где-то в обозе, в тылу, подальше от сражений, прочитай ещё раз стихи 16—18 нашего основного текста и подумай вот о чём:

Что легче – дать обещание или его выполнить? Говорить о стойкости или проявлять стойкость? Что проще – выглядеть уверенно или уверенным быть?

Казалось бы, можно позавидовать той уверенности и стойкости, которая звучит в обещаниях Израиля в нашем сегодняшнем основном тексте. Сделаем всё, что повелишь. Пойдём, куда ни пошлешь. Вот если бы и я был так же смел и решителен, если бы я так же сильно доверял своему Богу и своим лидерам, то, конечно же, я бы пошёл впереди своих братьев и помогал бы им в обретении Божьих обетований. Уж тогда-то я бы и благовествовал, и ходатайствовал, и служил. «Ах если бы, ах, если бы, не жизнь была б, а песня бы», – как пелось в старом добром мультике «Летучий корабль». «Ах, если бы сбылась моя мечта, какая жизнь настала бы тогда! Ах, если бы мечта сбылась, какая жизнь тогда бы началась!»