Михаил Стефанович - Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Стефанович - Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Самосовершенствование, psy_generic, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Если вы как псалмопевец, задаётесь вопросом, «не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои» (Пс.72), если вы как Пётр хотите знать, «что же будет нам?» в результате того, что «мы оставили все и последовали за Тобою» (Матф.19:27), если вы очень хотите знать, где наша земля «хорошая и пространная, где течет молоко и мед» (Исх.3:8 и др.), то – добро пожаловать, давайте начнём вместе изучать книгу Иисуса Навина».

Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Выходит, повседневная жизнь Израиля в пустыне не так уж сильно отличалась от повседневной его жизни в других условиях. И их пищевой рацион был лишён только египетской (подчеркну, египетской) рыбы, огурцов, дынь, чеснока и лука. И задачей «манной диеты» было не поиздеваться над Израилем, а оторвать их от оседлого образа жизни, от корней, которые они пустили в Египте. Помните? «Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое; если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось» (Исх.40:36,37). Поднимается столп – поднимается скиния, поднимается Израиль. Останавливается столп – останавливается скиния, останавливается Израиль. В таких условиях даже зелёный лук в баночке на окне не вырастишь, не то что огурцы или дыни. «Дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек» (Втор.8:3), дабы научить доверию, дабы научить корни свои пускать и хлеб насущный искать не на земле, а в Боге. И уверенность в завтрашнем дне находить не в своих запасах, а в том, что Бог заботится ежедневно. И как Он питал манной вчера и сегодня, так же напитает и завтра.

Так было сорок лет: никаких планов, никаких запасов впрок. Теперь, в нашем сегодняшнем тексте, всё по-другому. Заготовляйте пищу, готовьтесь к походу, планируйте будущее. С чем связано такое изменение отношения к планированию и созданию резервов неизменного Бога?

Когда я был совсем маленьким, я довольствовался тем, как заботились обо мне родители. Не имел карманных денег. Ел конфеты тогда и столько, когда и сколько мне их давали. Начиная лет так с шести, я уже мог самостоятельно распоряжаться своими новогодними подарками. Я мог съесть все конфеты за один день. Мог распределить их на несколько дней или недель. Мог их поменять. Обычно так и было. Менял свои шоколадные конфеты на карамельки старшей сестры. Одну шоколадную на несколько карамелек, десять шоколадных, одну горсть, на целый мешок, тем самым значительно увеличивая объём моих личных сладостей. Я распоряжался чем-то, что вроде как и было моё, но чего я сам не приобрёл. Я делал то, чего не мог делать раньше. Лет в десять у меня уже была своя копилка с мелочью. Я мог собирать и мог тратить. Я делал то, чего не мог делать раньше. Чем старше становится ребёнок, тем больше ему доверяют, тем шире границы его самостоятельности. А вместе с таким доверием и самостоятельностью приходит и ответственность.

И земля, где молоко и мёд, отличается от пустыни как раз уровнем доверия Бога, уровнем ответственности Израиля. За сорок лет пустыни Израиль достаточно «повзрослел» и уже может самостоятельно распоряжаться своими конфетами из новогоднего подарка, у Израиля уже есть своя копилка с мелочью. Не потому, что Израиль стал меньше нуждаться в Боге, а потому, что Бог хочет от своих детей роста в ответственном отношении к тому, что Он даёт. Манна ещё не закончилась, это произойдёт чуть позже, в 5й главе книги Иисуса Навина, но запасы делать уже не только можно, но и нужно. Что это может значить для нас?

Во-первых, то, что первое благословение земли, где молоко и мёд, первое благословение жизни исполнившихся Божьих обетований, это рост нашей самостоятельности, рост нашей ответственности. Это возможность и необходимость расти.

Пожалуй, каждый из нас может вспомнить период своего младенчества во Христе. Период, когда ещё не успеешь о чём-то подумать, о чём-то помолиться, а вот уже на тебе. Период, когда открывая Библию, ты раз за разом находил практические советы и рекомендации по своим разнообразным жизненным ситуациям.

Я до сих пор помню, как будучи молодым новообращённым в 2000м году, шёл по улице, возвращаясь с большого общегородского христианского фестиваля с группой других таких же новообращённых. У одной из сестёр был зонтик. Обычные зонтики венчает пластмассовый колпачок, но не этот. Вершину этого зонтика украшал ничем не прикрытый наконечник с резьбой. Да, так бывает, что к Христу приходят люди с таким материальным положением, что не могут оплатить проезд на общественном транспорте и потому ходят пешком. С таким материальным положением, что новый исправный зонтик – это просто мечта. Так вот, между моментом, когда я заметил отсутствие декоративного колпачка, прикрывающего резьбу, и моментом, когда я заметил лежащий на тротуаре сломанный зонтик, но с целым колпачком, прошла лишь пара секунд. Ещё пара секунд ушла на то, чтобы убедиться, что резьба колпачка и его размер совпадают с резьбой и размером нашего наконечника. Несколько секунд, но я до сих пор помню, что наш Бог в состоянии обеспечить даже такой мелочью. Ты даже не успеваешь подумать или помолиться.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина»

Обсуждение, отзывы о книге «Земля, где молоко и мёд. Размышления над книгой Иисуса Навина» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x