Г. Рендал - Я более всех вас говорю языками

Путь, который ведет к освобождению, следующий: прежде всего уверься, что ты пребываешь в вере в Господа Иисуса. Потом поступи как благочестивый царь Езекия, который уничтожил медного змея, сделанного Моисеем. Это значит, что ты полностью исповедываешься в отношении библейского заблуждения и его последствий. В конце концов ты отрекаешься от всего, прибегая к крови Иисуса Христа, которая очищает нас от всякого греха (1 Ин. 1:7-9).

Библейский идол был прощен Израилю. Бог простит и твой. Твоей верой ты должен принять полное прощение Божие и полное избавление от этих душевных сил, владеющих тобой и от которых ты зависим вопреки твоим усилиям, от их дестабилизирующего влияния. У ног Иисуса нашел покой человек, одержимый легионом, и кричащий нечленораздельно (Мр. 5:5). Там же и человек, привязанный к огромному колесу, постоянно оказывающийся то вверху, то внизу, находит покой, отдых, любовь и силу для того, чтобы ясно показывать всем окружающим, наконец, личное свидетельство.

Моя горячая молитва о том, чтобы эти строчки могли бы тебя побудить к преклонению перед Тем, Который избавляет от всего чуждого, в том числе и от того, что производит библейскую ревность, но не по рассуждению (Рим. 10:2).

Эта глава для тебя, мой брат не-пятидесятник! Моя книга наполняет тебя удовлетворением, она дает тебе правду. Мой духовный маршрут соединился с твоим. Может, тебе хотелось бы, чтобы я пошел дальше, к логическому завершению, а именно, что современное говорение на языках в одно и то же время анти- и небиблейское, может быть только диавольского происхождения? Я этого не сказал, это правда, потому что в своем сознании я не могу идти дальше того, что я признал истинным или фальшивым. Естественно, я признаю, что здесь привлечен отец лжи. Некоторые утверждают, что, согласно повелению Писания (1 Ин. 4:1-3), они испытали духов, которые вдохновляли говорящих на языках, и нашли их бесами. Я не дошел до этой стадии. Я не получил дара распознания духов иначе, чем через внимательное исследование Писания.

Использование электроники подтвердило это исследование и открыло, что дух заблуждения является тем, который руководит современным говорением на языках. А ведь дух заблуждения, однозначно не является Духом Святым. Ты можешь мне сказать, что разница между сатанинским духом и духом заблуждения — это разница между “белой шапкой” и “шапкойа белой”? Поскольку ты в этом уверен, я предпочитаю отослать тебя к трудам доктора Gerald E. MacGraw, которые, как мне кажется, являются продолжением моей книги.

Я приведу несколько коротких эскизов из его интересной статьи: “Tongues should be tested” (Языки необходимо проверять):

“...После нескольких мгновений молитвы, мы рекомендуем данной личности говорить языками. После этого руководитель группы задает вопросы уже не этой личности, а духу, который вдохновляет это говорение языками...

Большинство использовало дар языков во время собственного медитирования. Многие сомневались в подлинности этого дара, а многие были уверены, что экзамен, которому они себя подвергали, лишь подтвердит их божественное происхождение. Шокирующим фактом было то, что 90% должны были признать демоническое происхождение их дара языков. Есть много пятидесятников и харизматов, которые признают, что существуют демонические языки. И все-таки они уверены, что дар, который получил именно они, является подлинным.

Одна молодая девушка попросила, чтобы проверили ее дар, потому что ощущала нехорошие влияния в ее жизни... Она была уверена, что ее дар божественного происхождения. Одна дама из ее церкви, которая имела дар различения духов, сказала ей, что ее говорение на языках исходило от Духа Святого. Когда мы собрались с целью молиться об освобождении этой сестры, дух сказал нам, что ненавидит Господа Иисуса Христа. При задавании вопросов, демон признал, что он был духом, вдохновляющим этот дар говорения языками...

Есть свидетельства, что некоторые миссионеры, находящиеся в отпуске, слышали в собраниях богохульные говорения на языке того народа, где они были миссионерами...

Кто-то попросил о встрече. Это была представительная христианка, одаренная, уравновешенная, на которую можно положиться, приобретательница душ... Я не мог представить себе, что эта выдающаяся христианка может содержать в себе демона в связи с языками... Вскоре последовало говорение на языках, выражающее горечь по отношению ко Христу, к себе и к нам. Было ясно, что ею владел дар демонических языков.