Яков Крекер - Сокровенное общение с Богом

Сокровенное общение с Богом

Яков Крекер (1872-1948) родился в России, обратился к Богу в ранней юности. После окончания семинарии совершал служение разъездного благовестника. Незадолго до начала Первой мировой войны Крекер переехал в Германию. Как проповедника его знали далеко за пределами России и Германии — в Голландии, Швейцарии, Америке и Канаде. Он был одним из инициаторов основания миссии «Свет на Востоке» и многолетним её руководителем. Из-под пера Крекера вышло немало духовно-назидательных книг, включая многотомное пособие по изучению книг Ветхого Завета. Все произведения писались автором на немецком языке.

Друзьям Миссионерского союза «Свет на Востоке» посвящается

Не христианские обряды и традиции, но общение человека с Небесным Отцом является подлинным таинством и сущностью христианства.

Христианская литература богата трудами, в которых освещается тема общения человека с Богом. Такие книги рассказывают о новой жизни, открывающейся после обращения к Господу.

Кто узрел Бога в Его чудесных спасительных деяниях, тот знает, что каждое духовное переживание, благословение, озарение Его светом и проявление Его благодати способствуют формированию христианской личности, с которой Господь устанавливает дружеские отношения. Бог хочет иметь общение с искупленными душами. Молюсь о том, чтобы эта книга при содействии Святого Духа хоть немного помогла нашему духовному укреплению.

Многие верующие люди испытывают переживания, природу которых не могут объяснить. Они ведут многотрудную духовную борьбу, сталкиваясь с горькими разочарованиями, и подвергаются опасности потерять веру. С таковыми я рад поделиться теми чудесными откровениями, которые получил на протяжении многих лет общения с Господом, изучая Его Слово и совершая самое разнообразное служение.

Публикуя данный труд, я желаю лишь одного — чтобы переданное мною было принято не как поучение, а как добрая весть для всех, кто желает перейти из состояния христианской религиозности к живому, истинному общению с Богом. Это возможно сделать, находясь лишь в том особенном положении, которое даровано нам во Христе, нашем Спасителе. Лишь когда явился Иисус, людям открылся путь к Богу как к Отцу, и им стало доступным сыновство через Духа усыновления.

Из личного опыта я знаю, насколько важно иметь ясность в духовных истинах, в божественном свете увидеть то, что раньше представлялось чем-то туманным и непонятным. Сколько радости и благодарности Господу мы испытываем тогда, когда кто-то на основании Слова Божьего открывает перед нами новые горизонты, которые мы прежде не в состоянии были увидеть! Как мы оживаем, когда нашей вере придаются источники силы, ранее обогатившие жизнь других людей!

г. Вернигероде, апрель 1925 г.

Иисус сказал ему в ответ: «Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божьего».

Ин. 3:3

Ещё и сегодня некоторые люди, услышав о рождении от Бога, вместе с Никодимом спрашивают: «Как это может быть? Что это, собственно, такое — возрождение?»

Возрождение — это фундамент всех божественных действий в человеке, основа сыновства, для которого мы были избраны в Иисусе Христе прежде создания мира. Это тесные врата в Царство Божье, великое и решающее переживание души, которое отделяет человека от греховного прошлого и открывает ему небесное будущее. С возрождением тесно связаны: прощение грехов, освобождение от пороков и страстей, установление мира с Богом, запечатление Святым Духом и доверительное общение с Небесным Отцом и Его Сыном Иисусом Христом.

Таким образом, возрождение является чудесным духовным опытом, в результате которого душа вступает в подлинное общение с Господом, что становится для неё началом пути спасения. Поэтому возрождение означает много больше, чем просто согласие с Божьими истинами. Не столько осмысление возрождения, сколько обновление всей жизни человека вследствие рождения свыше имеет настоящую ценность. Это весьма важное и непостижимое для человеческого ума событие. В этом смысле возрождение можно сравнить с физическим рождением. Можно признавать всё, что Бог сделал для спасения человечества, высоко ценить свидетельства Священного Писания о новой жизни, соглашаться с необходимостью нового рождения — и при всём этом не иметь вечной жизни!