Филипп Дженкинс: Многоликий Христос. Тысячелетняя история тайных евангелий

См.: Апокрифы древних христиан . – М., 1989; Свенцицкая И. С. Апокрифические евангелия , 1996. (Далее – АДХ, АЕ.)

Если нет ссылки на существующие русские переводы древних текстов, то перевод сделан нами по тексту автора. Это объясняется либо несовпадениями между переводами автора и русскими опубликованными переводами апокрифов, либо отсутствием русских переводов.

См.: http://biblia.org.ua/apokrif/apocryph1/ev-psmatf.shtml.htm

«Вопрошание Иоанна» (лат.).

«Золотая легенда» – сочинение Иакова Ворагинского, собрание христианских преданий и житий святых, написанное около 1260 года.

Букв. лат .: «закон молитвы, закон веры».

В Синод. пер. – «Фарра».

Рус. текст см.: http://biblia.org.ua/apokrif/apocryph1/act_john.shtml.htm.

Рус. текст: http://biblia.org.ua/apokrif/apocryph1/gimn.shtml.htm.

В рус. Библии – «Варух».

Или «девтероканоническими» (от греч . девтерос – «второй»).

В рус. Библии – «Ездра».

В греч. и рус. Библиях – 150 псалом.

Рус. пер.: http://biblia.org.ua/apokrif/apocryph1/posl_12_apost.shtml.htm.

Рус. текст см.: http://biblia.org.ua/apokrif/apocryph1/ap-petr.shtml.htm.

Католические требники.

Напомним, что эпитет «кафолический» мы относим к христианским церквам в целом, а эпитет «католический» – только к Римской церкви.

В Синод. Библии – псалом 150.

Ср. Синод. пер.: «И многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим» (Мф 27:52–53).

Ср. Синод. пер.: «Восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам» (Еф 4:8).

Пер. М. Лозинского.