Это чувство защищенности испытываешь у Гроба Господня. Ощущение, что тебя очень любят, и ты в полной уверенности, что Господь не предает, не продает, не бросает, не оставляет, только бы сам ты от Него не отвернулся, не ушел на страну далече . Впрочем, даже и тогда, как Господь Сам же свидетельствует в притче о блудном сыне, не перестает Он любить и ждать.
Валя Шкирмина [22] В настоящее время является насельницей Пермского Успенского монастыря.
попала к Батюшке еще раньше нас с Ниной. В Загорск она приехала по заочному благословению отца Тихона (Агрикова) в 1967 году. Когда этот пастырь был вынужден покинуть Лавру, многих своих духовных чад он направил к отцу Науму, тогда еще совсем молодому иеромонаху.
В Загорске Валя жила на квартире у женщины по имени Вера, которая тоже стала окормляться у отца Наума. Вале очень хотелось последовать ее примеру и исповедоваться у этого строгого монаха, но она не решалась сама подойти. Однажды Батюшка сказал Вере:
— Пригласи ко мне ту девочку в шубке, — имея в виду Валю.
Видимо, сам преподобный Сергий исполнил желание «той девочки». Так она обрела духовного отца.
К тому времени Валя закончила педучилище, но у нее было большое желание заняться медициной. Она сказала об этом Батюшке, и он благословил ее поступать в мытищинское медучилище. Однако там у нее даже заявление не приняли, потому что в училище брали только с московской пропиской. Правда, на всякий случай ей сказали:
— Приезжайте в день экзаменов, вдруг будет недобор, тогда возьмем вас.
Приехала она в августе, но ей еще более категорично заявили, что без прописки никого не возьмут.
Недели через три, когда уже начался учебный год, отец Наум предложил ей:
— Попробуй еще раз съездить.
Валя стала отказываться:
— Нет, не примут. Мне уже дважды отказали, да и прием окончен.
Старец продолжал настаивать, тогда она подумала про себя: «Ну откуда ему здесь, в Лавре, знать правила приема? Монахи живут за стенами монастыря и многое не понимают в мирской жизни. Что ж, съезжу за послушание, а после скажу: вот, съездила, но, как видите, не взяли».
Игумен Наум
В училище ее встретили как долгожданную гостью (видимо, она оставила хорошее впечатление и запомнилась им):
— Как хорошо, что вы приехали! Мы вас ждали. Согласны работать уборщицей? А параллельно можно будет учиться.
Конечно, она согласилась. А через полгода появился приказ о ее зачислении.
Училище Валентина окончила с отличием, а впоследствии многим батюшкиным чадам помогла в него поступить.
«Радуйся, девственниче душею и телом» (из акафиста преподобному Сергию Радонежскому)
За Богом мы решили следовать безвозвратно и по сторонам старались не смотреть. Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия (Лк. 9, 62). Однако молодость есть молодость, случалось, что кто-нибудь и оглядывался нам вслед. Известно, что в таких случаях и бес тщеславия не дремлет, о чем так ясно говорил преподобный Иоанн Лествичник.
Однажды мы приехали в Лавру вместе с Ниной Комаровой. У обеих были подобного рода переживания, и мы рассказали о них Батюшке. Выслушав нас, он не без сочувствия сказал:
— Конечно, вам труднее, — и поведал два случая из своей фронтовой жизни.
Шла война. Николай Байбородин проходил службу в авиатехнических частях. Девушки, работавшие на кухне, иногда подкармливали солдатиков. На вопрос, чем вас отблагодарить, девчата, они отвечали: «Приведите к нам Николая».
Но он на их приглашения не отзывался.
Как-то раз Николай вместе с товарищем гулял по берегу реки вдоль лесной опушки. Видит, навстречу идут две девушки. Он оценил обстановку и понял: товарищ его сейчас повернет в сторону с одной из них, а ему придется остаться с другой. Тогда он… предложил искупаться. И вот он плавает и плавает, плавает и плавает — компания устала ждать. А выйдя на берег, заявил:
— Ужас, как я продрог, побегу в казарму — отогреваться.
Таким образом смог избежать сомнительной ситуации.
Потом был еще более выразительный эпизод. Николай отдыхал на своей койке в казарме, когда вошла одна из девушек и прилегла рядом. Он сделал вид, что крепко спит. Незваная гостья все, конечно, поняла и ушла.
Батюшка рассказал нам и о случае, произошедшем с его духовным отцом, архиепископом Иоасафом, когда он служил в Ташкенте в сане игумена. Одна из прихожанок попросила освятить ее жилище. Когда отец Иоасаф пришел, женщина недвусмысленно заперла дверь на ключ. Бедному монаху пришлось бежать через окно и пробираться по крышам соседних домов, спасаясь от притязаний блудницы, — прямо как библейскому Иосифу.
Читать дальше