Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

Она работала тогда в издательском отделе Московской Патриархии, потому у нас было много интересных тем для разговоров. Когда я спохватилась, то времени до самолета оставалось совсем ничего. Уже подъезжая к аэропорту Домодедово, я стала серьезно безпокоиться, потому что было чуть больше часа до вылета. И точно: когда подошла к стойке регистрации, мне заявили, что регистрация уже закончилась. Я показала билет — до отлета еще целый час. Но меня уже никто не слушал, потому что было очень много желающих улететь, и мое место, конечно, отдали. Печали моей не было границ. Оставалась лишь маленькая надежда попасть со своим билетом на другой самолет, такое тогда практиковалось, но вокруг было множество людей с телеграммами.

Было еще несколько ночных рейсов, уже не таких удобных, с промежуточной посадкой в Актюбинске. Каждый раз я пыталась узаконить свой билет, но находились более нуждающиеся. В пять утра, когда не осталось никакой надежды, я, будучи «злой тоской удручена», вдруг услышала: «Объявляется посадка на Фрунзе, есть свободные места». Тут я поняла, что все суслики и беркуты — мои!

Самолет был плохонький, намерзлись мы на высоте. Прилетели белым днем, когда солнце стояло уже высоко. Пришлось добираться через весь город на автовокзал. Автобус на Алма-Ату отправлялся через несколько минут, но билетов не было. Водитель согласился довезти меня до Алма-Аты за непосредственную оплату, предоставив мне откидное сидение над ступенями входа. Так и ехала всю дорогу — «на жердочке». Кажется, около пяти часов. Это оказалось лучшее место, потому что вся панорама была обозреваемой, а пейзажи — один другого интереснее: кладбища, мавзолеи, национальные юрты в пустыне, а на горизонте — горные хребты с ледниками; и над всем этим простором безкрайность синего неба. Правда, ни беркутов, ни тем более сусликов я, конечно же, так и не увидела.

В Алма-Ату автобус прибыл поздно вечером.

Все-таки я добралась до Веры. Мой обратный путь она сама организовала. У нее были знакомые в аэропорту, и мне достали какой-то дополнительный билет. Солнце в окне иллюминатора казалось зависшим в одном положении, потому что летели в обратную сторону — в какое время вылетели, в такое и прилетали в Москву.

Помню, что во время полета я наблюдала, как облака складываются в причудливые перламутровые замки, и от ощущения необъяснимого счастья я проплакала всю дорогу. Мне так дорога была эта поездка, что до сих пор вспоминаю ее с благодарностью. Оказалось, что никакой необходимости лететь в Алма-Ату не было, просто Батюшка иногда испытывал, на что мы способны. Эта поездка в духовном плане дала мне многое: и радость общения с друзьями, живущими за тысячи верст, и какой-то внутренний свет. Стали понятны слова: Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа (Ин. 3, 8). Именно за послушание Господь дает тонкое прикосновение благодати. И напротив, с горечью вспоминаю сейчас, как много раз не находила нужным выполнить благословения своего духовного отца, и последствия такого небрежения всегда были печальными.

Пост — дар древний; пост — драгоценность отцов. Он современен человечеству. Пост узаконен в раю .

Святитель Василий Великий

Трудно выполнять благословения духовника, если он сам не трудился на поприще того подвига, на который благословляет человека.

Благословения нашего Батюшки не были «бременами неудобоносимыми», даже если и представлялись вначале едва ли выполнимыми. Сам быв искушен, он мог и искушаемым помощи (Евр. 2, 18).

За благополучный исход важного дела Старец благословлял строго поститься, иногда даже без воды. Например, ради того, чтобы прославили нашего священномученика Андроника Пермского (канонизацию этого святого почему-то долго откладывали), весь наш монастырь перед заседанием Священного Синода строго постился три дня. Такой же пост благословил Батюшка монастырям, когда начались нестроения на Украине. Старец и сам был строгим постником. В первую неделю Великого поста он не вкушал пищи и воды с понедельника до пятницы. Напоминал всем:

Скажем, 69-е правило апостольское: «Если епископ, пресвитер, диакон, иподиакон, чтец, певец не постится в среду, в пятницу и в дни святой Четыредесятницы, извергается из своего сана, мирянин да отлучается от Церкви.