Папюс - Цыганское таро. Для посвещенных

Судьба или Бытие показывает нам свою идентичность с неизменными законами, которые управляют Вселенной.

Наконец, не требуется много труда для доказательства, что человеческая воля соответствует Человеку.

Это основа всей эзотерической философии древних, и не только Вронский, но и Фабр д'Оливе согласны в своих суждениях относительно этой загадочной мистической триады; само оккультное учение объявляет свою солидарность с этими принципами устами всех своих учеников. Гермес Трисмегист, Святая Каббала, Неоплатонизм, Алхимики вплоть до Пифагора и всех греческих философов утверждают разделение Великого Целого на ТРИ СУЩНОСТИ или МИРА.

В менее отдаленную эпоху Вильям Постель (Clavis) дает ключ Таро без объяснения, и основа его ключа образована этой загадочной (мистической) сущностью – Deus (Бог), Homo (Человек), Rota (Высший суд (римско-католической церкви).

Аббат Тритемий [48]и его ученик Корнелиус Агриппа ( Оккультная философия ) также предлагают нам эту верную и возвышенную триаду во все их аналогичных построениях.

Иезуит Кирхер (Эдип Египетский) описывает это разделение на три мира как основу египетских мистерий.

Наконец, Л.С. де Сен Мартен пишет книгу, полностью основанную на ключах Таро, и она названа Tableau Naturel des rapports qui existent entre DIEU, l'HOMME ET L'UNIVERS.

Спросим Индию о законе Абсолюта; она ответит:

Спросим Китай о великой тайне его философии, и он даст нам триграммы

Обратимся к одному из древних посвященных египтян, и он скажет нам:

основатель греческой космогонии, последователь учения Египта, Гесиод также передал нам этот закон, и всё это равным образом подтверждает Луи Лукас, когда он заявляет (См. Le Roman Alchimique): «Я чувствую, что скрытое под этой мистической формулой Триады является самым важным научным законом, который когда-либо находили люди».

Бог, Человек и Мир – таковы наиболее общие принципы, которые мы можем принять, и они составляют три значения первой карты Таро.

Нам остается, во-первых: убедиться, отвечают ли эти значения первичным иероглифам; а затем определить, насколько далеко они распространяются в Таро в целом.

Первая еврейская буква (Алеф)

Алеф иероглифически выражает самого Человека как коллективное Единство, главный принцип, властелин земли.

Из этого иероглифического значения происходят понятие Единства, и принцип, который его определяет; понятия, которые придают Алеф значение символа Власти и Стабильности.

Человек или Микрокосм, Единство и Принцип во всех мирах являются значениями древнего иероглифа, которые, как мы видим, передают главные понятия, которые мы установили.

Но более просветит нас внимательное рассмотрение первой карты Таро.

Если вы возьмете первую карту Таро и рассмотрите ее внимательно, увидите, что по форме изображенный на ней Жонглер во всем согласуется с буквой Алеф. Если мы сейчас применим к изучению этой карты принципы толкования символики согласно Traite Elementaire de Science Occulte , мы сразу же найдем ей новые объяснения.

Вершина картинки содержит божественный знак Универсальной Жизни ∞, помещенный на голове Жонглера.

Низ картинки представляет землю, украшенную ее созданиями, символ Природы.

Наконец, в центре находится сам Человек, помещенный за столом, уставленном разными предметами.

Левую и правую часть картинки занимают руки Жонглера, одна из них указывает вниз, на землю, а другая – вверх, на небо.

Положение рук отражает два принципа Великого Целого, активный и пассивный, и соответствуют двум колоннам: Jakin и Bohas Храма Соломона и масонов.

Человек, одной рукой ищущий Бога в небесах, а другой – погруженный вниз, чтобы призвать к себе демона, соединяет, таким образом, божественное и дьявольское в человеческой природе. Таким способом Таро показывает нам роль универсального посредника, предоставленную Адаму Кадмону.

Если мы желаем подытожить смысл символа, насколько мы его уже расшифровали, можем представить его следующим способом:

Но этим символика первой карты не исчерпывается.