Стефан из Фиваиды: Слово аскетическое

67с. Не говори, что Спаситель дал силу только апостолам, ведь Он сказал: "Что вам говорю, всем говорю" (см. Мк 13:37). Восприми мужество Навина, который был силен в брани, выстраивая строй против приближающегося Амалика, и вспомни, как он победил его, заставляя Моисея простирать руки (см. Исх 17:9-13). Не говори поэтому, что пророк имеет особую власть, но прислушайся к словам апостола о тех, кто утверждены на свидетельстве апостолов и пророков (см. Еф 2:20).

67d. И ты, чадо мое, распростирая руки свои, побеждай восстающих на тебя. Если со страхом Божиим выйдешь на брань с врагами твоими на одном пути, они на семи путях падут пред тобою. Враги, воюющие против тебя, - это злые помыслы. Проси себе силы, сын мой, и победишь борющих тебя. Ибо Бог дал нам не духа робости, но духа силы и любви.

68. Чадо, когда ты просишь Бога научить тебя бороться, да не случится, что ты сам привязываешь диавола к ногам твоим. Да не будет этого, когда ты молишься - "и не введи нас в искушение" (Мф 6:13). Ведь бывают дела, в которые человек сам себя ввергает и к самому себе привязывает диавола. Ибо диавол расставляет сети и склоняет человека к делам любви, пока не уловит его в сеть, подкидывая ему дела, [которые ведут] в пещеры лжи.

69. Итак, не примешивай своей воли к любви, не смешивай горького со сладким. Моли Бога, сын мой, чтобы избавиться тебе от диавольских сетей. Ибо они обманывают людей благочестивых делами справедливости. Адам был обманут под предлогом справедливости, и примешалось горькое к сладкому (см. Быт 3:1-19).

70. Блюди себя поэтому, не давая сна очам твоим и веждам твоим дремания (см. Пс 131:4), чтобы спасся ты, как серна из петли и как птица из силка [15] См. Притч 6:5, в Синод. переводе Спасайся как серна из руки и как птица из руки птицелова. . Всяким хранением храни свое сердце. Ибо в этом источник жизни (см. Притч 4:23).

71. Сидишь ли ты в келье или находишься среди людей, пекись только о себе; если увидишь что-либо, то рассуди с собой сначала, вынул ли ты бревно (см. Мф 7:5) из глаз твоих, и не принимай помышления ни на кого на основании того, что видят твои глаза и слышит ухо, но возьми проступок его и возложи на голову свою по слову Писания: "Сострадайте бедствиям друг друга и помышляйте, что их недостатки суть ваши" [16] Ср. Гал 6:2 - Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. .

72. Ведь если ты помыслишь, что недостаток ближнего есть твой собственный, ты никого не осудишь, никого не будешь судить, ни перед кем не возгордишься, но снесешь все по любви Божией. Будь добрым, сын мой, ибо добрые наследуют землю [17] Ср. Пс 36:11 - Кроткие наследуют землю (ср. Мф 5:5). и преподобные останутся на ней. И еще: "Любовь добротворит" [18] Ср. 1 Кор 13:4-7 - Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде... . Будь незлобив и добр, чтоб узреть правоту.

73. Не будь как сухие деревья, растущие на горе, но будь как нежный тростник при воде. Да возрадуется лицо твое пред Богом, и сердце твое да будет как огонь для греха. Не будь расслаблен, но будь тверд во всем, не позволяй сердцу господствовать над тобой, но господствуй над сердцем твоим. Не следуй за душой твоей, но пусть душа твоя следует за тобой. Не повинуйся сердцу своему, но пусть сердце твое повинуется тебе, чтобы сам ты повиновался Богу.

73а. Сыне мой, победи желания воли твоей, чтобы поработить себя воле Божией. Сия есть воля Божия, чтобы хранить Его заповеди. Если ты сохранишь заповеди Его, то будешь силен во всех делах твоих. И будет дело твое чисто, ибо заповеди Его не тяжки. Ведь Он восклицает: "Придите ко мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф 11:28). И снова восклицает о напрасно трудящихся: "Зачем труждающиеся трудятся напрасно?" [19] Ср. Пс 126:1 - Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его >...> Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете... и еще: "Беззакония мои, как тяжкое бремя, отяготели на мне" (см. Пс 37:5).

74. Ведь мы знаем, что когда человек прилепляется к Богу, Бог очищает его, чтобы получил он облегчение от грехов своих и чтоб прияло его слово Спасителя: "Кто пребывает в слове Моем, тот истинно ученик Мой и познает истину. И истина сделает вас свободными" [20] 1 Ин 8:31-32, в Синод. переводе Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, опознаете истину, и истина сделает вас свободными. , потому что Бог очищает человека. Написано ведь: "Освящающий и освящаемые, все - от Единого" (Евр 2:11) и еще "всякое насаждение, которое не приносит плода во Мне, истребит" и еще "всякое же, которое приносит плод, Он очищает, чтобы приносило еще больший плод" [21] См. Ин 15:2 - Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. .