протоиерей Иоанн Толмачев - 2.Недели Триоди Цветной

2. Если не делают того, что признают справедливым.

а) Здесь идет речь не о невежестве, неразумии и сокровенных недостатках (Псал. 18:13 [74] Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня. ), но об убеждении в правом и неправом (Мих. 6:8 [75] О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим. ), о рабах, знающих волю своего Господина (Лук. 12:47 [76] Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много. ). Их предостерегают, вразумляют (Исх. 20:17 [77] Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего. ), но они не обращают внимания на предостережения и вразумления (Прит. 21:29 [78] Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой. ).

б) Своевольно оставляют добро . Уклоняются от Церкви и Святого Причащения, образуют свое собственное богослужение. Или делают зло с полным сознанием и волей, как дикий зверь, бросающийся на рогатину.

в) О, как иначе Бог относится к нам (Иов 11:8 [79] Он превыше небес, — что можешь сделать? глубже преисподней, — что можешь узнать? )! Он ослабляет свою ярость. Христос снисходит к немощам своего раба. Не стыдишься ли ты, человек, своего упрямства?

3. Если упорствуют во грехе.

а) Это — высшая степень упрямства, это — ожесточение . Фома не зашел так далеко; он переломил себя.

б) Но не со многими так случается . Лицо их тверже скалы (Иер. 5:3 [80] О, Господи! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться. ). Им проповедуют, совесть обвиняет их, Христос показывает им тысячу раз свои раны. Но они не верят тому, что видят и чувствуют, и делаются все хуже и хуже (2 Тим. 3:13 [81] Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь. ).

в) Ужасное упрямство! (Иезек. 9:10 [82] За то и Мое око не пощадит, и не помилую; обращу поведение их на их голову. ). Бог попускает им погибнуть от своего собственного меча (1 Цар. 31:4 [83] И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи твой меч и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные и не убили меня и не издевались надо мною. Но оруженосец не хотел, ибо очень боялся. Тогда Саул взял меч свой и пал на него. ) — Гал. 1:8. [84] Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Прит. 1:10. [85] Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся.

Он принес им, принес всем верующим в Него:

1. Мир.

На это указывает Его несколько раз повторенное приветствие с миром (ст. 19, 21, 26). Этот мир — плод нашего искупления, совершенного Спасителем, и Его смерти на кресте — состоит в примирении нас с Богом. “Бог во Христе примирил с Собою мир.” (2 Кор. 5:19 [86] потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. ) А что приобрел нам Иисус Христос своей кровью, то подтверждено и запечатлено Его воскресением из мертвых.

Но мирное приветствие Воскресшего относилось не к одним только Его ученикам. Они должны были возвещенный им мир возвещать и другим во имя Иисуса Христа. Поэтому и говорится: “ как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас ” (ст. 21). Все, уверовавшие в Господа, должны принять действительное участие в возвещенном им мире (ст. 23).

2. Радость.

“ Ученики обрадовались, увидев Господа ” (ст. 20). Его приветствие мира изгоняет из сердец наших всякое смущение и страх, скорбь и тоску, и проливает свет и радость, утешение и надежду в душу. Мир Божий превосходит всякий ум. Блажен, кто наслаждается им! Он, в сознании своего усыновления у Бога, не падает духом ни при каких временных страданиях и, уверенный в наследии вечной жизни, ручательством в которой служит для него воскресение Иисуса Христа из мертвых, утешается в самой смерти.