протоиерей Иоанн Толмачев - 2.Недели Триоди Цветной

б) Теперь остается только с готовностью предоставить благодатной деснице Божие й, чтобы она опять восставила согрешившего и покаявшегося на прежнюю высоту (Иер. 8:4 [102] скажи им: так говорит Господь: разве, упав, не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются? ). Фома сознал свою вину и воскликнул: “ Господь мой и Бог мой! ” Подражайте ему.

Заключение. “ Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям ” (Исаии 65:2). Слова эти относятся к вам, которые близки к падению, и к вам, которые действительно уже пали. Не будьте Каином и Иудой, схватитесь за спасающую десницу (Апок. 2:5 [103] Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься. ).

Апостол Фома обнаружил излишнюю пытливость.

Мы, конечно, должны испытывать писания (Иоан. 5:39; [104] Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Исаии 34:16; [105] Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их. Кол. 4:16; [106] Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы. Деян. 17:11 [107] Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. ), рыться в них, подобно золотоискателям (1 Тим. 1:7; [108] желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. Иер. 8:8 [109] Как вы говорите: "мы мудры, и закон Господень у нас"? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь. ). Однако наша пытливость не должна доходить до суемудрия и излишнего любопытства (Иоан. 16:12 [110] Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. ).

1. Священное Писание умалчивает о многом.

Как мало говорит Ветхий Завет о творении, о первых людях и проч.; а Новый — о жизни Иисуса Христа, о сошествии во ад и проч.! (Сир. 25:27 [111] От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем. ). Сюда принадлежит и загадка о будущей жизни (Дан. 12:2 [112] И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. ). Конец мира (Мат. 24:36 [113] О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один. ). Прославленное тело (1 Кор. 15:17 [114] А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. ). Ад (Псал. 54:16 [115] Да найдет на них смерть; да сойдут они живыми в ад, ибо злодейство в жилищах их, посреди их. ).

2. Об умолчанном в Писании не следует много спрашивать.

Разум, который хочет исследовать всю глубину, будет неразумен. Оставь твою излишнюю пытливость (Сир. 3:23–24 [116] При многих занятиях твоих, о лишнем не заботься: тебе открыто очень много из человеческого знания; ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их. ).

Мудрость Божия в том, что она не все говорит нам. Испытать нашу веру (Иоан. 2:22; [117] Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус. Мат. 22:46 [118] И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его. ).

Сами ангелы многого не понимают (1 Пет. 1:12 [119] Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы. ). Знание надмевает (1 Кор. 8:1 [120] О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает. ).

Учитель, конечно, должен знать более ученика и пастырь более пасомых (Деян. 18:24–25 [121] Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново. ); но однако же не о бесполезных вопросах (2 Тим. 2:23; [122] От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; Тит. 3:9 [123] Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны. ).