Формальное основание, согласно которому (лат.) .
Недостает, увы, только духовной связи (нем.) .
Понимание (нем.) .
Ибо время само по себе скорее есть причина разрушения, чем порождения
Габриэль Сеай (1852–1922) — философ-позитивист, воинствующий антиклерикал.
Хочешь ли бежать от Бога — беги к Богу (лат.).
Греши сильней и верь крепче (лат.) .
Обсерванты — сторонники максимально строгого соблюдения монашеского устава; конвентуалы — течение в монашестве, допускавшее различные послабления.
Прими власть святительскую о живых и мертвых (лат.).
Уме (греч.) .
«Господи, покажи нам Отца, и довлеет нам» (Ин 14: 8).
Своезаконно, автономно (лат.) .
Франц. cité соответствует латинскому civitas — град, город-государство, общество граждан.
Как часть (лат.).
Самостоятельным и самодеятельным (лат.) .
Гал 2: 19–20.
По-немецки, как и по-французски, слово «разум» женского рода.
Все умозрительные науки суть не истинные… науки, а заблуждения (лат.).
Иоганн Таулер (ок. 1300–1361) — богослов-мистик, последователь Мейстера Экхарда.
Лк 22: 27.
Очевидно, имеется в виду Уильям Джемс.
Винцент Лютославский (1863–1954) — один из поздних представителей польского мессианизма.
Каетан (Томмазо де Вио из Каеты, 1469–1534) — богослов, один из авторитетнейших комментаторов Фомы Аквинского.
Антуан Леонар Тома (1732–1785) — литератор, член Французской академии.
Туренъ — французская провинция, где родился Декарт.
Пути послушания (лат.).
В предварении (лат.) .
Разрешения в материи (лат.).
Сияние предмета (лат.).
В осуществляемом акте (лат.) .
Умопостигаемая форма, в соответствии с которой творит Зиждитель (лат.).
Спор древних и новых — полемика рубежа XVII и XVIII в., во многом определившая направление развития французской литературы. Буало и Расин в ее ходе отстаивали необходимость опираться на образцы классической древности, а упоминаемые ниже поэт и критик Шарль Перро (1628–1703), поэт Антуан Удар де Ла Мот (1672–1731), литератор Бернар Ле Бовье де Фон-тенель (1657–1757) и др. утверждали безусловное превосходство новой словесности как более развитой.
Луи Ружье (1889–1982) — философ, последователь логиков Венского кружка), историк. Здесь речь идет о его работе «Схоластика и томизм» (1925).
Вечной философии (лат.) .
Гюстав Лансон (1857–1954) — ведущий литературовед-позитивист конца XIX в.
Фердинан Брюнетьер (1849–1906) — теоретик литературы, католический мыслитель.
Суждение о таких мужах подобает произносить скромно и осмотрительно (лат.). «Гуроны» и «топинамбуры» — презрительные клички, которые Буало давал своим противникам.
Тереза — гражданская жена Руссо.
«Доброй маменькой» Руссо называл г-жу де Варане, хозяйку имения, где он жил в ранней молодости. Ле Шармет — ее поместье.
«По рассуждению человеческому» (Рим 6: 19).
Оливье де Корансе (ум. 1810) — издатель «Парижского дневника» Руссо.
Возможно, имеется в виду Бенуа Лабр (см. ниже в тексте).
Бомье — публицист и стихотворец конца XVIII в.; биографических сведений о нем не имеется.
Амадис Гальский — герой одноименного рыцарского романа, опубликованного в 1508 г.
Мигель де Молимое (1628–1696) — испанский теолог, родоначальник квиетизма; Жанна Мари Бувье де Ла Мот-Гюйон (1648–1717) — одна из известнейших писательниц этого религиозного направления.
«Не успокоится сердце наше, <���пока не найдет Тебя>» (бл. Августин).
Читать дальше