И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою. (Откр. 12, 15),
— именно «увлечь», чтобы евреи, под воздействием преследований, с одной стороны, и посулов — с другой, отреклись от Закона Божьего. Но дракону не удалось добиться этого ни гонениями, ни посулами, — ведь далее сказано:
…Земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку… (Откр. 12, 16)
«Земля» — символ материальной жизни. Быт брал своё, евреи находили, худо-бедно, своё место в экономической структуре того или иного государства, среди местных жителей; и злобная агитация против евреев «уходила» в эту «землю», теряла постепенно свою остроту и актуальность… Как мы сказали, река впала в море, которое мы и видим в первом стихе 13-й главы («И стал я на песке морском…»). Но сначала рассмотрим последний стих 12-й главы:
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. (Откр. 12, 17)
Если «жена» — это Израиль, то «прочие от семени её» — это Церковь, состоящая из иудеев и представителей других народов, ‹ герэ́й цэ́дек › — праведных прозелитов, которые приняли Закон Божий и присоединились к Израилю, при этом сохраняя «свидетельство Иисуса Христа». А «свидетельство Иисусово есть Дух пророчества» (Откр. 19, 10); следовательно, это Церковь, сохраняющая Тору, духовное крещение и духовные дары. Именно против неё более всего ополчается злой дух — против тех, кто соблюдает заповеди Божьи и одновременно имеет духовные дарования — «свидетельство Иисуса» (I Кор. 12, 1).
…Тринадцатая глава начинается с того, что Иоанн оказался
…На песке морском, и увидел выходящего из моря зверя… (Откр. 13, 1)
Как мы уже сказали, «река» впала в «море», в огромное море народов — Российскую империю (бóльшая часть еврейского населения уже к концу XVIII века сосредоточилась в Польше и России). Теперь из этого моря выходит зверь с семью головами и десятью рогами. Страшные силы языческого мира, существовавшие на протяжении многих веков в виде грозных империй, теперь как бы сосредоточились, соединились в новом звере:
Зверь, которого я видел, был подобен барсу… (Откр. 13, 2),
— говорит Иоанн. Но барс — это «третий зверь» в видении Даниила:
Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему. (Дан. 7, 6),
Барс, «третий зверь», символизирует греческое царство. Россия именно из Греции (Византии) получила православную веру, основы культуры, «уподобившись» этим «барсу» — Греции. Ноги у нового зверя — «как у медведя»: медведь символизировал у Даниила персидское царство (Дан. 7, 5), тяжеловесной огромности и многосоставности которого («127 областей» — Есф. 1, 1) была подобна государственная структура России.
…А пасть у него — как пасть у льва… (Откр. 13, 2)
Лев у Даниила символизировал вавилонское царство (Дан. 7, 4). Вавилон поглощал одну страну за другой и претендовал на первенство в мировой политике…
…И дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. (Откр. 13, 2)
Действительно, «дракон», т. е. дьявол, даровал «власть и престол» атеизму в бывшей Российской империи. Из чего же мы заключаем, что в этой стране победит атеизм? Из того же первого стиха:
…А на головах его имена богохульные. (Откр. 13, 1),
Богохульство связано с отрицанием бытия Бога, с разрушением религии и основ духовной жизни человека:
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. (Откр. 13, 6)
Следует со всей определённостью отметить, что «безбожная власть», начав с большевистской России, затем — в иных формах, но в ещё более зловещих проявлениях — распространилась в других странах, и в наиболее откровенном виде — в нацистской Германии, с её агрессивно-языческим отрицанием «иудеохристианского» наследия европейской цивилизации. Именно к нацистской агрессии относятся слова:
…Дана ему власть действовать сорок два месяца. (Откр. 13, 5)
Три с половиной года Холокоста исчисляются буквальными днями, чтó относится к предсказанному Иисусом:
И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. (Матф. 24, 22)
Итак, власть первого дракона (Откр. 12, 3–4) длилась 1260 символических «дней»-лет, а власть второго (Откр. 13, 1–5) — 1260 буквальных дней…
К ходу и окончанию Второй мировой войны относятся слова:
Читать дальше