Бидия Дандарон - Письма о буддийской этике

Здесь есть возможность читать онлайн «Бидия Дандарон - Письма о буддийской этике» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 1997, ISBN: 1997, Издательство: Алетейя, Жанр: Религия, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Письма о буддийской этике: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Письма о буддийской этике»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга представляет письма известного буддолога и религиозного деятеля Б. Д. Дандарона (1914-1974) к Наталии Юрьевне Ковригиной (в замужестве — Климанскене).
В 1956 г. Дандарон после четырнадцати лет лагерей вышел на свободу, и сильное чувство, пережитое им при встрече с Ковригиной, стало поводом для длившейся три года переписки - с октября 1956-го по июль 1959-го. Дандарон выразил в письмах свое видение буддизма и наметил необходимые, по его мысли, пути синтеза этого древнего учения с идеями современной философии и физики. Результатом этого синтеза он видел создание «необуддизма» — нового религиозно-философского видения мира на основе буддийского учения.
Книга не оставит равнодушными тех, кому интересны философия, буддизм и удивительная судьба самого Бидии Дандаровича Дандарона.
Письма снабжены именным указателем и списком опубликованных работ Б. Д. Дандарона.

Письма о буддийской этике — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Письма о буддийской этике», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Тик Людвиг(1773 — 1853) — немецкий писатель-романтик, сочинитель духовных песен. №№ 43, 46.

Тимирязев Климентий Аркадьевич(1843 — 1920) — русский физиолог растений, дарвинист. № 41.

Толстой Лев Николаевич(1828 — 1910) — великий русский писатель. №№ 21, 47, 48.

Фейхтвангер Лион(1884 — 1958) — немецкий писатель, автор известных исторических романов: «Иосиф и его братья», «Иудейская война», «Гойя», «Мудрость чудака» и романа «Братья Лаутензак». №№ 45, 46, 47, 48, 49.

Философов Дмитрий Владимирович(1872 — 1940) — публицист и литературный критик, двоюродный брат С. П. Дягилева, работал в журнале «Мир искусства», друг и единомышленник З. Н. Гиппиус. № 44.

Фихте Иоганн Готлиб(1762 — 1814) — немецкий философ, представитель немецкого классического идеализма. №№ 9, 42.

Фишер Куно(1824 — 1907) — немецкий историк философии, последователь Гегеля. № 14.

Фома Аквинский(1225 — 1274) — христианский философ, доминиканец. Идеи Ф. А. легли в основу томизма и неотомизма. №№ 5, 14.

Фома Кемпийский(1380 — 1471) — немецкий аскет-мистик, приор августинского ордена. №№ 7, 13.

Фомин Василий Михайлович— московский знакомый Б. Д. Дандарона. № 77.

Франциск Ассизский(1181 — 1226) — итальянский проповедник, основатель францисканского ордена. № 5.

Фрейд Зигмунд(1856 — 1939) — австрийский врач-психиатр и психолог, создатель психоанализа. №№ 25, 44, 87.

Фриче Владимир Максимович(1870 — 1929) — советский литературовед, академик АН СССР. № 41.

Хайдеггер Мартин(1889 — 1976) — немецкий философ, основоположник немецкого экзистенциализма. №№ 42, 43.

Хаксли (Huxley) Джулиан Сорелл(1887 — 1975) — английский биолог, философ, создатель современной синтетической теории эволюции. № 1.

Халдейн Дж. младший(1892 — 1964) — английский биолог, генетик, биохимик. №№ 16, 17.

Хрущёв Никита Сергеевич(1894 — 1971) — первый секретарь ЦК КПСС (1956-1964). № 56.

Цзонхава Лобзанг-Дракпа(1357 — 1419) —тибетский религиозный деятель, ученый, просветитель. Основал школу телуг, ставшую вскоре главной школой тибетского буддизма. №№ 46, 54.

Цыдендамбаев Ц. Б.— директор Восточного сектора БИОНа. № 78.

Цыденов Лубсан Сандан(1851 — 1922?) — основатель балагатского, реформаторского движения в бурятском буддизме, учитель Б. Д. Дандарона, передал последнему духовный титул Дхармараджи.

Чайлдерс— английский филолог, составитель «a dictionary of pali language». № 37.

Чандракирти(VII в.) — индийский буддийский философ, интерпретатор трудов Нагарджуны и Арьядэвы; настоятель монастыря Наланда, сторонник школы мадхьямика-прасангика. №№ 21, 33.

Чаттерджи Сатичандра— философ, автор совместной с Д. Даттой книги «Введения в индийскую философию». М., 1955. № 13.

Чахар-гэбши(Чахар Лубсан Сультим) — монгольский ученый-буддист XVIII века, оставил 10-томное собрание сочинений, посвященное проблемам философии, истории, логики, тантры, астрономии и астрологии, медицины и др. наукам, написанное, естественно, с позиций ортодоксального буддизма. № 75.

Черемисов Константин Михайлович(1899 — ?) — филолог, сотрудник Института востоковедения АН СССР, составитель «Бурятско-русского словаря» (44 000 слов). М., 1973. №№ 31, 52, 78.

Чуйков Семен Афанасьевич(1902 — ?) — сов. живописец, народный художник СССР. № 50.

Шанкара(788 — 820) — индийский религиозный философ, представитель школы адвайта-веданты. №№ 21, 26.

Шекспир Вильям(1564 — 1616) — английский драматург и поэт. № 43.

Шлейермахер Фридрих(1768 — 1834) — немецкий протестантский теолог и философ. № 13.

Шелер Макс(1874 — 1928) — немецкий философ, основоположник философской антропологии, аксиологии, социологии познания. №№ 43, 44.

Шелли Перси Биш(1792—1822) — английский поэт, друг Байрона, участвовал в борьбе Греции за независимость; придерживался фантастически-пантеистического взгляда на природу. №№ 42, 43.

Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф(1775—1854) — немецкий философ, представитель немецкого классического идеализма. №№ 13, 42.

Ширапов— хамбо-лама Бурятии в 60-е годы. № 80.

Шишкин Иван Иванович(1832 — 1898) — русский живописец, пейзажист. № 51.

Шмидт Якоб(1779 — 1847) — член Императорской Акад. Наук, составитель первого «Русско-тибетского словаря» (1843) и «Грамматики тибетского языка» (1839). № 36.

Шопенгауэр Артур(1788 — 1860) — немецкий философ-иррационалист, представитель волюнтаризма. №№ 12, 13, 19, 33, 38, 39, 42, 43, 57, 73.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Письма о буддийской этике»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Письма о буддийской этике» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Геше Джампа Тинлей
libcat.ru: книга без обложки
Александр Пятигорский
Отзывы о книге «Письма о буддийской этике»

Обсуждение, отзывы о книге «Письма о буддийской этике» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x