Бидия Дандарон - Письма о буддийской этике

Здесь есть возможность читать онлайн «Бидия Дандарон - Письма о буддийской этике» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 1997, ISBN: 1997, Издательство: Алетейя, Жанр: Религия, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Письма о буддийской этике: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Письма о буддийской этике»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга представляет письма известного буддолога и религиозного деятеля Б. Д. Дандарона (1914-1974) к Наталии Юрьевне Ковригиной (в замужестве — Климанскене).
В 1956 г. Дандарон после четырнадцати лет лагерей вышел на свободу, и сильное чувство, пережитое им при встрече с Ковригиной, стало поводом для длившейся три года переписки - с октября 1956-го по июль 1959-го. Дандарон выразил в письмах свое видение буддизма и наметил необходимые, по его мысли, пути синтеза этого древнего учения с идеями современной философии и физики. Результатом этого синтеза он видел создание «необуддизма» — нового религиозно-философского видения мира на основе буддийского учения.
Книга не оставит равнодушными тех, кому интересны философия, буддизм и удивительная судьба самого Бидии Дандаровича Дандарона.
Письма снабжены именным указателем и списком опубликованных работ Б. Д. Дандарона.

Письма о буддийской этике — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Письма о буддийской этике», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Дара-Эхэ— см.: Тара. № 12.

Дарвин Чарльз Роберт(1809 — 1822) — английский естествоиспытатель, создатель эволюционной теории происхождения человека. № 9.

Датта Дхирадрамохан— философ, автор совместно с С. Чаттерджи «Введения в индийскую философию», М., 1955, № 13.

Декарт Рене(1596 — 1650) — французский философ, математик, физик и физиолог. №№ 14, 24, 42.

Джеймс Уильям(1842 — 1910) — американский философ, психолог, один из основателей прагматизма. № 9.

Дибангара— ученик отца Б. Д. Дандарона. №№ 61, 67.

Дионисий Ареопагит(Псевдо-Дионисий Ареопагит), V в. — христианский мыслитель, создатель так называемой отрицательной теологии. № 5.

Дурга— в индийской мифологии имя супруги Шивы. № 36.

Дхаммадинна— герой «Веддалла-сутты». № 24.

Дхармаваджра(XI в.) — один из четырех основных учеников тибетского учителя Марба-лоцзавы (1012—1097). № 6.

Дхармапала(тиб. chos skyong) — букв. Защитник Учения — разряд живых существ (божеств) в буддизме, призванных охранять Учение от уничтожения, забвения и искажения, а также лица (монахи-прорицатели), в которых проявляют себя (божества-хранители). Пример: Махакала, Пехар, Экаджата, Раху, Лхамо и др. № 21.

Дьяконова Наталия Васильевна(род. 1907) — преподаватель восточного факультета ЛГУ и затем научный сотрудник Гос. Эрмитажа, индолог. № 37.

Жан Делакруа(Хуан де ла Крус, 1542 — 1591) — испанский богослов и поэт, член ордена кармелитов. Канонизирован в 1726 г. № 7.

Золя Эмиль(1840 — 1902) — французский писатель. Основное произведение — 20-томная серия романов «Ругон-Маккары» (1871 — 1893). № 48.

Зусманович Александр Захарович(1902—1965) — научный сотрудник Института востоковедения АН СССР (1956—1965), африканист. Был репрессирован, сидел с Б. Д. Дандароном и В. Э. Сеземаном. №№ 39, 43.

Есенин Сергей(1895—1925) — русский советский поэт. № 24.

Иоанн Богослов(сын рыбака Заведея) — один из трех ближайших апостолов Иисуса Христа, автор одного из Евангелий и «Апокалипсиса», или «Откровения Иоанна». № 44.

Иоанн Креститель(Иоанн Предтеча) — последний в ряду пророков, непосредственный предшественник Иисуса Христа, крестил Иисуса Христа водным крещением. Казнен Иродом Антипой. № 83.

Ирина Павловна(И. П.) — жена А. В. Сеземана, московская знакомая Б. Д. Дандарона. №№ 23, 72, 77, 93.

Казанин— московский знакомый Б. Д. Дандарона через Л. М. ( Лидию Максимовну Бродскую). № 37.

Калачакра— тантрийская буддийская система реализации состояния Будды, проповедана Буддой Шакьямуни за год до махапари-нирваны (ок. 477 г. до н. э.) у ступы Дханьякатака в стране Шамбала царю Сучандре. В 966 г. йогин Чилупа (Челука) добыл Калачакратантру в Шамбале и принес в Индию, передал Нарападе (Наропе), через которого учение попало в Тибет (Наропа—Атиша—Питопа—…) Название «Калачакра» расшифровывается в самой тантре так: «Колесо Времени», где «Время» символизирует «неизменное блаженство», «Колесо» — многообразие пустых форм, т. е. Калачакра — это реализатор Мудрости недвойственности блаженства и пустотности (Ясного Света и шуньяты). Калачакратантра не выделяет ни анализ (аспект блаженства), ни интуицию (аспект пустотности), поэтому считается адвая-тантрой (недвойной тантрой). В Калачакратантре представлены знания астрологии, астрономии и медицины. Практика Калачакры связана с так называемой «шестичленной йогой». № 43.

Кальдерон де ла Барка(1600—1681) — испанский драматург. №№ 33, 43.

Кант Иммануил(1724—1804) — философ, родоначальник немецкой классической философии. №№ 14, 16, 26, 28, 29, 35, 41, 42, 47, 48, 53, 54, 57.

Капур Радж(р. 1924) — индийский киноактер и кинорежиссер, главный герой к/ф «Господин 420». № 8.

Карсавин Лев Платонович(1882 —1952) — русский религиозный философ, историк-медиевист, стремился создать целостную систему христианского миросозерцания. — №№ 40, 53.

Каснер Рудольф(1873—1959) — австрийский писатель-эссеист, развивал идеи физиогномики. № 49.

Козлов Петр Кузьмич(1863—1935) — русский исследователь Центральной Азии, участник экспедиций Н. М. Пржевальского, М. В. Певцова, В. И. Роборовского. Открыл остатки древнего города Хара-Хото (1907-1909). № 37.

Конданьня— палийское имя Каундиньи — одного из первых пяти учеников Будды. № 23.

Конт Огюст(1798—1857) — французский философ, один из основоположников позитивизма. №№ 9, 38.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Письма о буддийской этике»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Письма о буддийской этике» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Геше Джампа Тинлей
libcat.ru: книга без обложки
Александр Пятигорский
Отзывы о книге «Письма о буддийской этике»

Обсуждение, отзывы о книге «Письма о буддийской этике» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x