ШУДХА АДИТЬЯ - Потоки нектара Саи

S. - Баба, но что именно Ты подразумеваешь под доверием и чем доверие отличается от веры?

САИ: - Понимаешь, это подобно следующему. Вера в Бога означает веру в то, что Он есть Бог, что Он - Вездесущий, Всемогущий, Всеведущий и т.д. Доверие означает веру в Мир, Волю и Работу Бога. Если Я говорю что-либо, на это есть свои основания; если Я желаю, чтобы что-то случилось, это по какой-либо причине; если Я делаю что-то, это обосновано. Вам следует иметь эту безоговорочную веру - что всегда есть причина для того, что Я говорю, желаю и делаю. И вам следует иметь доверие к каждому Моему Слову и Действию. Что бы Я ни сказал - это является истиной, что бы Я ни сделал - это истина, что бы Я ни желал - это есть истина - вот какое доверие вам следует иметь, даже несмотря на то, что факты могут казаться совсем иными.

Ты, должно быть, читал о случае, когда Кришна и Арджуна гуляли однажды в лесу. Кришна взглянул вверх и увидел птицу в небе.

- Взгляни на птицу, Арджуна, - сказал Он, - это, кажется, орел?

- Да, Кришна, это - орел, - отозвался Арджуна.

- Нет, я думаю, это - ворона, - сказал Кришна.

- Конечно, это - ворона, - отвечал Арджуна.

- Если хорошо приглядеться, она похожа на голубя, - сказал Он (Кришна).

- Вне всяких сомнений, это - голубь, - согласился Арджуна.

Вот что значит безоговорочное доверие. Вы доверяете безоговорочно и без рассуждений Воле и Действию Бога, без каких-либо вопросов, сомнений и неуверенности. Мое Слово, данное вам, становится Моей Волей. Когда Я желаю чего-либо, это непременно произойдет. Никогда не сомневайтесь в этом. Когда Я говорю, что Я сделаю что-то для вас, Я определенно сделаю это. Если вы имеете доверие ко Мне, это действует как катализатор и Моя Воля осуществляется быстрее. Даже без вашего доверия Моя Воля осуществляется своим чередом, поскольку то, что Я предопределяю, должно случиться. Но при вашем полном доверии и позитивном отношении Моя Воля приобретает сверхэнергию и движущую силу. Ты понимаешь?

S. - Да, Баба. Это вопрос отношения человека к Богу.

САИ:- Когда ты говоришь о взаимодействии веры и доверия, существует различие между твоим отношением к Богу и отношением Бога к тебе. Когда у тебя есть вера в Бога, Он берет тебя под свою защиту, хранит тебя и не позволяет тебе страдать. Здесь положение таково, что преданный полностью связан, а Бог полностью свободен. Но когда преданный выражает стопроцентное доверие к Богу, именно Бог связан, а преданный - свободен.

S. - Пожалуйста, объясни это более ясно, Баба.

САИ:--Это подобно следующему. Каждый из вас имеет дебет и кредит в своей карме, прошлое и настоящее, которое зависит от ваших самскар, являющихся вашими действиями, мыслями, характером и т.д. Если ваша Карма хорошая, результат, или плод, будет хорош. В противном случае он будет плох. Когда у вас плохая карма, вы должны страдать. Однако ваша вера в Бога смягчает ваши страдания. Я даю вам немного Милости, которая действует как лекарство или обезболивающее. Когда вы имеете полную веру, Бог в Своем Сострадании уменьшает ваше страдание, но Бог не может уменьшить вашу карму. Ваши кармы действуют как тормоза - постоянно связывают вас. Все, что Всевышний делает - это раздает милость согласно вашей карме, согласно тому, что вы заслуживаете. Таким образом, вы связаны, а Всевышний совершенно свободен.

Но когда вы оказываете Богу стопроцентное доверие, Он полностью связан заботой о вас. Никакие ваши кармы, хорошие или плохие, не могут стоять на вашем пути и действовать как тормоза. Когда вы выражаете такое полное доверие Богу и непоколебимую веру, что "Он позаботится обо всем для меня, почему я должен беспокоиться?", тогда Он никогда не позволит вам упасть. Он вынужден присматривать за вами и заботиться обо всем для вас, какими бы ни были обстоятельства или ваши кармы и самскары. Таким образом, Бог - полностью связан Своим обязательством по отношению к преданному, а преданный - свободен. Сила абсолютного доверия так велика, что она преодолевает всякую карму. Она имеет власть обязывать Бога и полностью связывать Его золотыми цепями, так что Он вынужден подчиниться преданному и считаться с его желаниями и нуждами.

Стопроцентная вера означает, что Бог не позволит вам страдать, стопроцентное доверие означает, что Бог не позволит вам упасть. Стопроцентная вера плюс стопроцентное доверие создают стопроцентную преданность или бхакти. Это высочайшая форма бхакти - Парабхакти, где Всевышний находится в состоянии золотого рабства, а преданный - в состояйни высочайшей безмятежности и улыбающейся свободы. Вот к чему должен стремиться каждый преданный.