Павел Троицкий - Афонские встречи

Знаменитый пожар сербского монастыря Хиландар. Противостоять стихии было невозможно…

Почему монастырь постигло это наказание? Почему огненная стихия пощадила самые важные здания монастыря? Ответить на этот вопрос могут только люди духовные, способные понимать Промысел Божий. Но все же некоторые предположения сделать можно. Многие сербы обвиняют начальство монастыря (употребим здесь такое широкое понятие) в том, что оно отступило от типика святого Саввы. Как и Великая Лавра, монастырь имел особый устав, составленный самим преподобным, основателем этой обители. Согласно этому уставу, в монастыре не было игумена и он управлялся эпитропами (временными управляющими), которые избирались на определенный срок. В последние годы вместо Игуменьи, которая присутствует в монастыре в образе «Троеручица», был избран игумен, человек, может быть, достойный, но все же человек. Замена, согласитесь, неравноценная. Затем демократические преобразования отразились и на жизни монастыря. Увы, мы часто замечаем: как государственные, так и общественные изменения вызывают и соответствующие течения в Церкви. Ясно, что ни к чему хорошему подобное соответствие привести не может. Да и вообще вовлеченность монастыря в дело установления нового порядка на Афоне не могла не стать причиной такого явления гнева Божия.

Но огонь — это не единственная стихия, которая «наводила порядок» на Афоне. Больше даже тревожили Святую Гору тифоны (цунами) и землетрясения.

Мне как-то встретилось описание землетрясения на Афоне 1905 года. Автор описывает, как его перенесли обитатели самого опасного афонского района — Карули.

«На Каруле в одной каливе были внутри два монаха, и вздумали они выйти наружу, но не могли открыть запор у двери. Они решили выйти обходом через другой выход, и, пока шли, с очень большой высоты упал камень и прямо к этой двери, которая не могла отвориться. И тут-то они ясно увидели, что, отопрись тогда дверь, этот камень совершенно разбил бы их. Но Господу Богу угодно было, по судьбам, Ему Единому ведомым, сохранить их жизнь. Тут же, на Каруле, в другом месте камень, летевший сверху прямо на каливу, в которой находился хозяин-обитатель, как бы пожалев каливу и ее жильца, повернул в сторону и, обкатившись, снова вернулся на прежнее направление, и, таким образом, кал ива и жилец остались целы и невредимы».

Маленький рассказ о довольно обычных в этих местах явлениях. Но для желающих постигать судьбы Божии это целая книга, способная открываться лишь тем, кто желает научиться ее читать.

Кстати, и ныне камни иной раз напоминают жителям карульских калив о бренности человеческого бытия. Различие только в том, что землетрясения теперь бывают и рукотворные: несколько лет назад, во время стройки в келье Даниэлев [39], строители для борьбы с камнем применяли взрывчатые вещества. Результаты: одному келиоту вышибло дверь почти так же, как неизвестным русским подвижникам в 1905 году, а другому проломило крышу. Но все остались живы. Только не знаю, какой они усмотрели в этом знак.

Нужно вспомнить, что президент Путин только с третьей попытки попал на Афон, на его пути становилась и морская, и воздушная, и даже людская стихия. Более того, чуть позже даже разбился вертолет с патриархом Александрийским, который будто бы предназначался ранее для российского президента. Опять это всем нам грозное предостережение, но какое? Каждый, видимо, поймет его по-своему. Но вывод для православного человека может быть только один: Бог требует от нас покаяния.

И Афон не раз видел, как Божия Матерь спасала Святую Гору от тифонов и пожаров. Но все же стихийные бедствия нам необходимы, дабы возможность гибели в жизни временной напоминала нам о возможности гибели для жизни вечной.

Мне самому не приходилось быть на Афоне во время каких-то стихийных бедствий. Помню только, когда мы первый раз были на Святой Горе и уже собирались уезжать, то услышали на пристани как бы звуки дальней канонады, а это было время, когда греко-турецкие отношения, всегда обостренные, на этот раз были просто взрывоопасными. Греки даже поговаривали о возможной войне. Невольно подумалось: не война ли это. Я смотрел, как Валера прислушивается к грохоту, и мне казалось, что он был бы не против, если бы это была не природная, а рукотворная стихия. Так Господь помешал бы нашему отъезду. Но ничего не случилось, не только войны, но даже и тифона, да даже и грозы настоящей, по-моему, не было. Так что ни военная, ни какая другая стихия не повлияли на наше пребывание на Афоне. Таков был путь, предназначенный нам Богом, но гром напомнил о стихийных бедствиях последнего времени, которые не минуют падший мир и, возможно, Афон, если верить предсказанию из тех же «Вещаний преподобного Нила» о погружении Святой Горы в морскую пучину в последние времена.