Николай Байбородин - Путь покаяния

Незаметно жил в Великом Устюге праведный Прокопий, Христа ради юродивый. Все думали, что он обыкновенный человек, грешный, из бедняков бедняк, не знал даже, где голову приклонить. А какая была в нем великая благодать! Однажды он шел в соборный храм на молитву, шли и другие люди, и тут он подбежал к одной семье, где была девочка Мария, и радостно возвестил: «О матерь великого архиерея! Великая милость, ибо от тебя родится тот, который просветит Пермскую землю!» Над ним стали смеяться: «Ты что юродствуешь, что выдумываешь?» А так и получилось: выросла эта девица, в соборе прислуживал, помогал Симеон, они поженились, и у них родился Стефан, будущий святитель Великопермский, который возлюбил Бога, — все это уже известно было Прокопию премудростью Божией. Стефан изучил язык зырянский, на котором говорили пермяки, составил азбуку, стал проповедовать, построил много монастырей, церквей, богаделен, школ и всю землю Пермскую привел ко Христу. Как Прокопий мог это знать? Духом Божиим.

И пророки писали о великих делах, о событиях, которые будут, которых сейчас ожидают люди. Почитаем у апостола и евангелиста Иоанна Богослова, каким будет образ последнего времени. Он видел самолеты летящие, а в то время их еще на земле даже и не было, и никто из апостолов их не видел. А ему надо было как-то изобразить, написать; почитайте, как он пишет: По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну… На ней были брони… железные, а шум от крыльев ее — как стук от множества колесниц… У коней… изо рта выходил огонь, дым и сера… сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям и имели головы (Откр. 9, 7–19). И описал тайнозритель, какие события будут переживать и Церковь, и вся вселенная и как откроется Царствие Божие, потому что Духу Святому все открыто и Он дает дарование любящим Христа Спасителя.

И говорят святые отцы, что, если кто хочет приобрести такое состояние, какое было у угодников Божиих, надо идти их путем. Нужна непрестанная молитва, непрестанное богообщение. Диавол влагает помыслы так же, как вложил помысл Еве, что она будет богиней. Надо было вопросить: «Господи, Владыко неба и земли, кто со мной заговорил? Ведь Ты, Единый Бог, все это сотворил, а что мне отвечать тому, кто со мной заговорил?» Но Ева этого не сделала. Она считала себя великой умницей и, беседуя с диаволом, захотела стать богиней, послушала его, сама отступила от Бога и смутила Адама. А Адам вместо покаяния стал обвинять Бога: что Ты, мол, меня обвиняешь, это же Твое творение, Ты мне дал такую жену, она ела и дала мне. Жену-то тебе дал Бог, но дал тебе и ум, дал и послушание возделывать и хранить рай, и можно было вопрошать Бога, как вопрошали пустынники старцев своих даже о самом малом деле: «Благословите сходить за водой, благословите пойти на молитву, благословите положить столько-то поклонов». — «Положи только пятьдесят». И он так и делал: ни больше ни меньше. А почему же здесь не было послушания к Богу, не было любви такой? Поэтому Адам и не вошел в обожение.

И то, что Адам первозданный не совершил, совершил Новый Адам, Который с неба пришел. Если первый Адам получил тело, телесную природу от земли, и Бог вдунул в него дыхание жизни (Быт. 2, 7), то последний Адам, Господь с небесе (1 Кор. 15, 47), Который с неба сошел, телесную природу Себе сотворил и восприял ум, душу и тело от Богородицы. Этим Он почтил и девство, и материнство, как мы слышали в акафисте, и этим Он соединился с родом человеческим. Христос — сродник нам по плоти. Он потомок Адама, поэтому Он нас спасает.

3. И нужно, братья и сестры, эту веру православную хранить и быть в постоянном богообщении, изгоняя всякие помыслы лукавого. Предстоит сначала всем укрепиться в вере православной, чтобы каждый веровал, как учит Святая, Православная, Вселенская Церковь, и почитать Христа Спасителя, Крест Животворящий, угодников Божиих, праздники Божественные, почитать путь спасения, который указал нам Сам Господь, ублажать Матерь Божию. Кто не почитает Крест — не спасется. Кто не почитает Божию Матерь — не спасется. Надо любить Церковь, любить молитву церковную и домашнюю, освящать все молитвой и крестным знамением. И надо помнить о том, что диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить (1 Пет. 5, 8), смутить, погубить. Ведь он, смотрите, Адама лишил рая.

4. В Иерусалиме есть большой храм Воскресения, и в нем много приделов. От придела святых Константина и Елены слева указывают место, где Господь после Воскресения Своего сходил в ад. Там был вход в ад, а сейчас все замуровано, стоит большая гранитная плита. А раньше приходили богомольцы, прикладывали ухо к стене, где ад находится, и слышали шум оттуда. Господь вывел из ада всех праведников; даже Моисей-боговидец, который на земле видел Бога, и все пророки были в аду, потому что жили до пришествия Христа Спасителя. Вот какую благодать принес нам Христос Своим Воскресением и возвел на небо всех, кто любил и ждал Его.