Иоанн Кронштадтский - Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа

Ср.: Песнь 1–я канона св. Архангелу Михаилу, гл. 4 й.

Текст.: Не давай ~ часами мучений. — в рукописи перечеркнут.

Ср.: Пс. 33, 9 («Вкусите и видите, яко благ Господь»). Используется как причастный стих в Литургии Преждеосвященных Даров.

легкость (церк. — слив.).

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

Ср.: Стих Великого повечерия.

Ср.: Благодарственная молитва 1–я, по Святом Причащении в веру непостыдну, любовь нелицемерну…»).

Ср.: Херувимская песнь («…всякое ныне житейское отложим попечение…»), Божественная литургия У.

Эксапостиларии, гл. 8-й, на утрени в Понедельник, Вторник, Среду Страстной седмицы.

Ср.: Херувимская песнь («…всякое ныне житейское отложим попечение…»). Божественная литургия'

Тайная молитва священника во время Херувимской песни.

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

Кондак 1–й, гл. 8–й акафиста Пресвятой Богородице.

Молитва 4 я, Симеона Метафраста (Канонник), из Последования по Святому Причащению.

Тропарь преподобному, общий гл. 8–й. Ср. также: стихира на стиховне Службы прп. Марии Египетской, 5–й седмицы Великого поста, гл. 2 й («струями слез твоих пустыню всю напоила еси»).

Молитва 10 я, при. Иоанна Дамаскина, из Последования ко Святому Причащению.

Ср.: Благодарственная молитва 1–я, по Святом Причащении («…в веру непостыдну, любовь нелицемерну…»).

Ср.: Ирмос 3–й песни Воскресного канона, гл. 3–й.

Текст: Не дадите места ~ не медли добрым делом, — в рукописи перечеркнут.

Ср.: Возглас священника после ектении на утрени («Твое бо есть, еже миловати, и спасати ны, Ноже наш…»).

всегда (церк. слав.).

Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы при городской думе Кронштадта.

Здесь а рукописи латинское слово (предположительно личное имя), не поддающееся прочтению.

положение (греч.).

Ср.: Песнь 1–я канона Святителю Николаю, гл. 2–й.

Окончание фразы в рукописи не поддается прочтению.

Текст: Когда ты читаешь ~ Всесильному. — я рукописи перечеркнут.

Ср.: Стих Великого повечерия («Непобедимая… сила Честнаго и Животворящаго Креста, не остави нас, грешных»).

Напрягайся; натягивай лун (церк. — слав.).

Песнь 8–я канона бесплотным, гл. 8–й (Канонник).

Молитва к Ангелу хранителю, из утренних молитв.

Ирмос 9–й песни Умилительного канона ко Господу Иисусу Христу, гл. 2–й.

Текст: Когда приступает ~ отразится. — в рукописи перечеркнут.

Из песнопения Великого поста на утрени, по 50–м псалме.

Стих Великого повечерия.

Текст: Гости ли ~ своих благодетелей. — в рукописи перечеркнут.

Ирмос 5–й песни Воскресного канона, гл. 8–й.

Кондак 1–й, гл. 8–й акафиста Пресвятой Богородице.

Текст: Во всех храминах ~ планет. — в рукописи перечеркнут.

Ирмос 6–й песни канона Вознесения Христова, гл. 5 й.

Песнопение Великой вечерни.

Доктор Ба… (нем.?) — имя доктора а рукописи не поддается прочтению.

Из–за проклятия отц<���а> Господь предал тебя наказанию (лат.). Далее в рукописи следует латинское слово, не поддающееся прочтению.

Рамбов — простонародное именование г. Ораниенбаума (ныне г. Ломоносов).

Текст: Душа моя ~ Вседержитель. — в рукописи перечеркнут.

Злоба на матерь — русские слова записаны в рукописи комбинацией латинской, греческой и русской графики с использованием славянского титла.

Не ради дела, ни слова, ни манер (лат., фр.).

свою мать (дат.) — два слова написаны в рукописи слитно.

нуждалась в милости, сострадании (греч).