Феодор Студит - Том V. Преподобный Феодор Студит. Книга 1. Нравственно-аскетические творения

Полное перечисление последования монастырского богослужения см. в: Преп. Феодор Студит. Великое оглашение I, 33. – Ред.

Ср.: Преп. авва Дорофей Газский. Письмо 1, 181. – Ред.

Ср.: Преп. Феодор Студит. Великое оглашение I, 1; 3; 26. – Ред.

См.: Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения 8, 92; 17, 178. – Ред.

Преп. Евфимий (f 473) – настоятель Лавры Фаран; упоминается преп. Феодором также в «Великом оглашении» (I, 72) и письме 500. Преп. Феодосий Великий (424–529); упоминается преп. Феодором также в «Великом оглашении» (I, 50; 53; 72) и письме 149 (ср.: Кирилл Скифопольский. Жизнь преп. Феодосия). Преп. Домитиан Мелитинский (f 473); упоминается преп. Феодором также в «Великом оглашении» (I, 72) и письме 8 (см.: TSGC. Р. 298–299). О преп. Дорофее Газском и его ученике преп. Досифее см. примеч. 2 на с. 246, о преп. Захарии – примеч. на с. 247, о преп. Пахомии и преп. Савве Освященном – примеч. 1, 2, 3 на с. 243.

Св. Василий (V–VI вв.) – ученик и сподвижник преп. Феодосия Великого. См. «Житие преп. Феодосия Великого». Преп. Афре Нитрийский, ученик преп. Ора (f V в.) – Ред.

Лерой отмечает, что речь идет о трубе не в буквальном смысле, но в переносном – о деревянном биле, которое издает звук при ударе по нему колотушкой (см.: TSGC. Р. 306). – Ред.

Ср.: Преп. Феодор Студит. Эпиграммы, 7 // Преп. Феодор Студит. Творения. Т. 3. – Ред.

См.: Достопамятные сказания. Авва Вениамин, 5; Преп. Иоанн Синайский (Лествичник). Райская лествица 1, 26. – Ред.

Ср.: Преп. Иоанн Кассиан. Собеседования египетских подвижников 4, 7—13. – Ред.

Ср.: Преп. Иоанн Кассиан. Собеседования египетских подвижников 3, 6–7. – Ред.

Французские издатели полагают, что по этому указанию можно судить о месте и дате создания данного оглашения: оно было произнесено после поселения преп. Феодора с его монахами в Студийском монастыре в Константинополе (предположительно около 798 г.), после первого изгнания, закончившегося в августе 797 г. (см.: TSGC. Р. 310). – Ред.

Ср.: Преп. Феодор Студит. Эпиграммы, 27 // Преп. Феодор Студит. Творения. Т. 2. – Ред.

Упоминается в «Великом оглашении» (I, 58). – Ред.

Учение об иконопочитании преп. Феодора здесь помещено в широкий контекст – антропологический и аскетический. – Ред.

Преп. Силуан Египетский – ученик преп. Пахомия Великого, которого тот (преп. Пахомий) прославлял за его смирение и послушание. См.: 1-е греческое «Житие преп. Пахомия Великого» (G 1), 104–105.

Преп. Феодор Тавеннесийский (Освященный; 306–368) – ученик преп. Пахомия. Родился в египетском городе Шне (Латополь, ныне Ишна).

Преп. Орсисий (f около 380) – второй преемник преп. Пахомия Великого в руководстве монастырем после смерти преп. Пахомия.

Преп. Петроний (f 346) – соратник преп. Пахомия Великого, которого преп. Пахомий перед своей кончиной назначил своим преемником. Через два месяца управления скончался. – Ред.

См.: Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения 10, 112. – Ред.

Самоволие (ιδιορρυθμία) . См.: Преп. Феодор Студит. Великое оглашение I, 56; 8; Письма 20; 59. Ср.: Преп. Иоанн Синайский (Лествичник). Райская лествица 4, 5 (TSGC. Р. 319). – Ред.

Ср.: Свт. Василий Великий. Правила, пространно изложенные, 27 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 192. – Ред.

В NPB слова: «молитвами нашего отца» отсутствуют; во французском издании TSGС присутствуют. – Ред.

Во французском издании стоит: «Вы, вы, вы, наученные сами от себя (αυτοδίδακτοι) , и вы – свои собственные учителя!» При этом αυτοδίδακτοι явно противопоставляется θεοδίδακτοι (наученные Богом). Ср.: Преп. Феодор Студит. Великое оглашение I, 6; 1 Фес. 4:9 (TSGC. Р. 323). – Ред.

В NPB: «Не нам, Господи, не нам, говорит божественный Давид, но милости Твоей и истине Твоей». – Ред.

Более точный перевод: «единотелесно и сотелесно Ему». Здесь преп. Феодор использует такие греческие слова, как ομόσωμον (единотелесное) и σύσσωμον (сотелесное) (ср. Еф. 3:6), имеющие в святоотеческой традиции евхаристический смысл сопричастности Христу. – Ред.