Кхьенце Ринпоче: Избранное

Все слова и действия в самсаре, как приятные, так и неприятные, любезные и критические, не являются ничем большим, как только пустым эхом. Если бы ты выкрикивал ругательства или лесть над пропастью, а эхо принесло бы его назад, составляло бы это повод чтобы чувствовать себя подавленным или восхищенным? Все звуки Вселенной — треск огня, свист ветра, плескание воды, голоса животных, а также человеческий голос не имеют истинной сути и являются исключительно неуловимым, пустым эхом. Воспоминание прошлого, разговоры о настоящем, обсуждение планов на будущее — все это чаще всего выражение ненужной привязанности или ненависти. Слова приходят и уходят, не оставляя после себя никакого следа. Бывает так, что утром тебя хвалят, а вечером кто-то тебя бранит, происходит иногда также, что люди говорят приятные вещи, не смотря на то, что их мысли колючие и полны неприязни и наоборот, несмотря на хорошие намерения высказывают жестокие слова. Придавание ко всему этому какого-либо значения неизбежно приведет тебя в ошибку. Вместо того, чтобы заниматься обычными разговорами, повторяй мантры и читай в голос тексты Учений. Счастье и страдание образованные похвалой или критикой, непостоянны. Когда ты слышишь комплементы, воспринимай их как сон, вместо того, чтобы делаться гордым. Подумай, что они не касаются к тебе, но позитивных способностей, которые могли появится в результате практики. Так в действительности на хвалу заслуживают исключительно те, кто достигли освобождение. Когда кто-то тебя критикует, воспринимай его слова как возможность признания к собственным скрытым изъянов, а также развивай скромность. Кто-то, когда-то сказал, что гонение и клевета являются корнями цветка медитации — являются учителями уничтожающими привязанность и желание. Колючая речь и критика могут быть вдохновением к практике и укрепить дисциплину, если будут использованы на путы. Трудно взаимно обменяться такой услугой. Бодхисаттве, который пережил похожую на сон истинную природу речи, критика и оскорбление могут только помощь в практике медитации. То, встретит он благоприятные или неблагоприятные условия, не имеет значения, потому что первое и второе позволяют ему собирать заслугу и мудрость. Не метают им ожидания и переживания, потому что он способен удержать не устающий совершенный взгляд. Не прилипать к мирским ценностям, находит признание у других не добываясь этого. Даже если бы вы со всех сил стремились к приобретению мирской славы и так найдется кто-то, кто нас очернит. Если не смотря на это, мы однако добились славы, тогда независимо от того, насколько славными мы не были — благодаря нашей отваге, красоте или силе — слава и так пройдет. Поэтому когда ты слышишь комплементы, подумай, что слышишь их исключительно потому, что следуешь соответственно с Учением. Когда слышишь критику, сразу пусть тебе это напомнит о укреплении сострадания к другим и необходимости оставления сансары.

Есть только один способ к достижению освобождения и получение всезнания просветления: следование за истинным духовным учителем, проводником, который поможет перейти океан сансары.

Он как корабль переносимый существа через штормящих океан существования, безошибочный капитан ведущий их на постоянный материк освобождения. Наличие к нему полного доверия является определенной дорогой к просветлению. Тепло его мудрости и сострадания растопит скалу нашего бытия и освободит скрытое в ней золото природы будды.

вначале преданность может не быть естественной и спонтанной, мы должны применить разные техники, чтобы так произошло. Прежде всего необходимо помнить о прекрасных качествах учителя, а особенно о доброте, какую он нам проявляет. Возбудить у себя доверие, благодарность и преданность к гуру приведет к тому, что после определенного времени уже только мысль о нем или звук его имени задержат обычное восприятие и мы увидим в нем самого Будду.

когда все мысли являются преданностью к гуру, появится естественное доверие, ведущее к тому, что это развяжет все проблемы, которые могли появиться. Все формы являются гуру, все звуки — мантры, а все мысли, как обычные, так и особенные появляются как преданность. Все освобождается спонтанно в абсолютной природе, как узлы облаков растворяющихся на небе.