Иерофей - «Знаю человека во Христе...» - жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова

Здесь есть возможность читать онлайн «Иерофей - «Знаю человека во Христе...» - жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Православные книги, religion_orthodoxy, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

«Знаю человека во Христе...»: жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««Знаю человека во Христе...»: жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Знаю человека во Христе...»: жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««Знаю человека во Христе...»: жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Прилагаю эти изречения для того, чтобы дополнить вторую часть настоящей книги и чтобы показать именно устное учение старца Софрония.

— Цель брака — сотрудничество супругов с Богом для рождения сынов и дочерей Божиих. Чтобы сделать выбор, необходима молитва. Чтобы сделать правильный выбор и для того, чтобы Бог дал подходящего человека, нужна сильная молитва.

— Человек женится для того, чтобы жена была ему помощником в спасении. Им должно любить друг друга и вместе подвизаться за свое спасение.

— Отсутствие детей в наше время считается привилегией. Для родителей дети — это мученичество. Когда дети вырастают, их забирает общество. Родители творят из своих детей идолов: живут с ними всю свою жизнь и отождествляют себя с ними. Это — неправильно. Мужчина берет в супруги женщину как помощника в их взаимном совершенствовании. Дети — это дар Божий. Часто из-за детей у родителей возникает нервотрепка, и их ум отрывается от Бога. Сама природа (созидательное, животворящее, промыслительное действие Бога) ведет к тому, чтобы у супругов было немного детей, или же ослабляется их физическая способность к деторождению, чтобы дети не рождались. Когда люди вступают в брак и Бог дарует им детей, они должны прославлять Бога. Если Бог не дает детей, они должны принять этот факт в мире и не удручаться.

— Смысл не в том, чтобы родить новые существа в исторической перспективе, а в их рождении для сверх-исторической реальности, для вхождения в рай. Многие же рождают детей, которыми насыщается ад.

— Супруги должны научиться истощанию, уступая друг другу. Так они научаются принимать другое существо в свое собственное существо.

— Воспитание детей начинается уже с момента венчания. Супруги должны жить с молитвой и страхом Божиим. Когда мать молится, будучи беременной, плод ее во чреве ощущает энергию молитвы. Когда ребенок зачат, родителям должно хранить себя от гнева и раздражения. При родах же им нужно молиться даже до того, как младенец уже принят на руки. Все, что делает мать, должно сопровождаться молитвой: осенять крестным знамением дитя, когда оно спит, молиться, когда кормит его своим молоком или дает пищу.

— В наши дни многие дети проявляют жестокие инстинкты, потому что матери не кормят их грудью. (Когда одна женщина спросила меня, каким молоком ей кормить свое дитя, своим или коровьим, я ответил: "Кто его родил, Вы или корова?")

— Цель состоит не только в том, чтобы младенец причащался нетленных Тайн Христовых, но и в том, чтобы он жил дома в атмосфере молитвы. Вся домашняя обстановка должна быть насыщена молитвой. Родители должны вдохнуть в детей свою любовь к Христу и Богородице.

— Пока дети маленькие, в доме должны действовать правила, которые по мере взросления детей должны постепенно смягчаться. Позднее им надо предоставить свободу. Хорошо им делать подарки. Когда семья живет церковной жизнью, детям может казаться это несколько старомодным. Однако самое важное — чтобы дети не становились атеистами. Грех безбожия — больше чем плотский грех.

— Цель воспитания детей состоит в том, чтобы дети приобрели личную любовь к Христу и Богородице. Не следует им просто давать совет, как быть хорошими людьми и не грешить: нужно воспитать их так, чтобы они были людьми церковными. Великое дело — если дети остаются в Православной Церкви: это будет главным условием их спасения, даже если они совершат много ошибок в жизни. Дети должны вдохновляться любовью к Христу и Богородице.

— Живущие в миру нуждаются в развлечениях. Лучше, чтобы дети выходили гулять на улицу, чем оставались дома и смотрели телевизор.

— Если ожидать от наших детей, живущих в современных городах, чтобы они жили так же, как мы в прошлом, это может привести к их умственным заболеваниям. У ребенка в малом возрасте мы можем и не заметить никаких проблем, но с возрастом умственные отклонения проявят себя.

— Лучше, чтобы дети совсем не причащались тела и крови Христовых, чем причащались по принуждению родителей, против своей воли. Мать, которая молится во время зачатия, беременности и при родах, вместе с рождением по плоти дает ребенку и духовное рождение, т. е. она рождает духовное существо. В России было много атеистов, но наибольшими атеистами были дети священников. Мы должны заботиться, чтобы дети взрослели так, чтобы они не воспринимали Православие как нечто тяжкое и обременительное.

— Родители не должны тащить детей на службы и на проповеди. Также в Англии многие родители-греки не разрешают своим детям дружить с английскими детьми. Это плохо. Ребенок должен научиться жить в обществе с разными людьми.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««Знаю человека во Христе...»: жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««Знаю человека во Христе...»: жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Архимандрит Софроний (Сахаров) Сахаров - Молитвенное приношение старца Софрония
Архимандрит Софроний (Сахаров) Сахаров
Светлана Башкатова - «…Знаю, человек…»
Светлана Башкатова
Отзывы о книге ««Знаю человека во Христе...»: жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова»

Обсуждение, отзывы о книге ««Знаю человека во Христе...»: жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x