Можно утверждать, что реален объект восприятия, то есть объективная вселенная, отрицая или недооценивая реальность воспринимающего индивида и его воспринимающего сознания. Согласно теории ортодоксального Материализма, сознание порождается работой материальной энергии в Материи, секрецией или активностью мозговых клеток, физическим восприятием образов и откликом мозга, рефлекторным ответом или реакцией Материи на воздействие Материи. Даже если сделать это утверждение менее категоричным и попытаться объяснить возникновение сознания иными причинами, оно всё равно останется лишь временным и вторичным феноменом, а не устойчивой Реальностью. Воспринимающий индивид представляет собой лишь тело и мозг, способный на автоматические реакции, которые мы обычно и называем сознанием: индивид обладает только относительной подлинностью и временной реальностью. Но если Материя сама оказывается чем-то нереальным или производным и лишь феноменом Энергии, что сейчас представляется весьма вероятным, то тогда единственной Реальностью остается Энергия; тогда воспринимающий, его восприятие и воспринимаемое становятся только феноменами Энергии. Но Энергия без Бытия или Существования, обладающего ею, или Сознания, поддерживающего её, Энергия, изначально действующая в пустоте – ибо материальная сфера, в которой мы видим проявление ее действия, сама является творением, – очень напоминает ментальную конструкцию, нечто нереальное; или же ее созидательная работа начинает казаться временной и необъяснимой вспышкой активности, которая в любой момент может прекратиться; и тогда только Пустота Бесконечного становится устойчивой и непреходящей реальностью. Буддистское представление о том, как Действие становится космическим фактом, о воспринимающем, восприятии и объекте восприятия, как об элементах кармической конструкции, наводило на такие мысли; ибо из него логически вытекало то, что реально только Небытие, Пустота или Ничто. Хотя вполне возможно, что во вселенной действует не Энергия, а Сознание; как Материя сводится к Энергии, которая сама по себе неощутима и обнаруживается только благодаря своей деятельности и ее результатам, так и Энергия может быть сведена к деятельности Сознания, тоже обнаруживаемого только благодаря результатам своей деятельности и производимым изменениям. Но, если предположить, что это Сознание тоже действует в Пустоте, мы будем вынуждены прийти к тому же самому заключению – что оно является творцом временных феноменальных иллюзий и само иллюзорно; только Пустота, бесконечный Ноль, изначальное Небытие является непреходящей Реальностью. Но подобные выводы не неизбежны; ибо за этим Сознанием, ощутимым только благодаря своей деятельности, может присутствовать невидимое изначальное Существование: тогда Сознательная Энергия этого Существования становится реальностью, как и ее творения, сделанные из тончайшей субстанции бытия, недоступной органам чувств (но на определенной стадии работы Энергии воспринимаемой ими как Материя), а также индивидуум, возникающий как сознательный представитель изначального Существования в мире Материи. Эта изначальная Реальность могла бы быть духовным космическим Существованием, неким Первобогом, или иметь какой-то иной статус; но, в любом случае, вселенная перестает быть иллюзией или просто феноменом и превращается в нечто реальное.
В классической теории Иллюзионизма единственной Реальностью считается высшее духовное Существование: оно, в силу своей изначальности и неповторимости, уподобляется высшему сокровенному «Я», но природные существа, являющиеся этим «Я» в своей глубинной сути, тем не менее, преходящи и призрачны; в своей абсолютности оно предстает как первооснова всех вещей, но вселенная, воздвигнутая на этой первооснове, либо не существует и только кажется, либо реальна только отчасти; мы видим космическую иллюзию. Ибо эта Реальность единственна и неповторима, вечно неизменна и не предполагает никакого иного Существования; больше ничего нет, у этого Бытия нет никакого подлинного становления: оно остается и вечно должно оставаться безымянным, бескачественным, бесформенным, безотносительным и статичным; если оно и обладает Сознанием, то таким, которое осознаёт только свое собственное абсолютное бытие. Но тогда как связаны Реальность и Иллюзия? Какое чудо или таинство породило Иллюзию или как ей удается вечно возникать или существовать во Времени?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу