Илья Черт - Сказка о Прыгуне и Скользящем

С другой стороны в ряде заклинаний « семерка» названа как доброе божество-воитель против злых демонов, вместе со своей сестрой Нарудой. « Семерка» как астральное божество олицетворяло Плеяды.

v Зиккураты. Святилища – обсерватории. У семиступенчатыхбашен каждая терраса раскрашивалась в разные цвета:

1. Сатурн – черный

2. Солнце (Шамаш) – золото

3. Луна (Сину) – серебро

4. Юпитер (Мардук) – оранжевый

5. Марс (Нергал) -красный

6. Венера (Иштар) – бледно-желтый

7. Меркурий (Набу) – темно-синий

v СемьВавилонских планет-богов назывались Tubukati, что соответствует семиta-bakat Корана.

v В Вавилонии обычные люди пользовались пятидневной неделей, и лишь жрецы, наблюдавшие звезды, пользовались семидневнойнеделей. Семьдней были священной неделей мудрецов, хотя по человеческим меркам она крайне неудобна, поскольку не кратна году ни в 365 дней, ни в 366 дней.

v Вавилонская карта Мира описывает Землю, омываемую со всех сторон Океаном, который образует внешний круг. Вне круга со всех сторон изображены семьостровов. Они пронумерованы, и перечисление их идет по часовой стрелке.

v СемьБогов воплощали Единство Вавилона, единство священных семигородов и семихрамов.

O «Будда, проходящий через семьнебес для достижения «высшей точки»… – это тема, относящаяся к символико-ритуальному комплексу, общему для Индии, Центральной Азии и Среднего Востока».

(Мирча Элиаде, «Священное и мирское»)

O «Тоже на благо, – сказал Благословенный, – без зова своей поступью понесешь Учение.

И слон затрубил семьраз, оповещая срок нового свидания».

(Н.К.Рерих, Криптограммы Востока, «Уход»)

v Меру, (центральная Мировая Гора в Индии) повернута своими семьюсторонами к каждому из семидвипа (мировых островов) и каждая сторона имеет один из цветов радуги. Сумма этих цветов дает белый цвет, который всюду отождествлен с Высшей Духовной Сущностью.

v Бог огня Агни с семьюруками.

v Веды: В конце каждой кальпы (единица астрономического времени) семьсолнц сжигают все миры.

v Индийский свадебный обряд: жених с невестой проходят вместе семьшагов. После этого брак становится нерасторжимым.

O «В этом мире у семичленногоцарства, прочно скрепленного как тройственный посох, ничто не преобладает над другим из-за особенностей своих качеств».

(Закон Ману, 9.294 -296)

O « Семьколес ведет это Время. Семь– ступица его, бессмертие – ось».

(Атхарваведа,»Гимн Времени», 19.53)

O « Семероединодушных,

семероединогласных,

семероединовластных,

имеющих мысль и слово,

и дело одно и то же,

и одного родителя,

и одного повелителя -

– Ахурамазду Творца».

(Авеста, «Гимн Хварно», 2.16)

v Заратустра получил откровение от семибожеств. При первых последователях Заратустры возникло семьпразднеств – гахамбары. Их соблюдение вменялось верующим в обязанность.

1. Ноуруз («Новый день»)

2. Майдйой-Заремайя («Середина весны»)

3. Майдйой-шема («Середина лета»)

4. Паити– шахйя («Уборка зерна»)

5. Айатрма («Возвращение скота с летних пастбищ»)

6. Майдйарйа («Середина зимы»)

7. Хамаспатмаедайя («Последний вечер года, накануне весеннего равноденствия»)

v Греция. Семеропротив Фив, семьэллинских мудрецов и семьих изречений, семьгородов борющихся за право быть родиной Гомера…

O «Афина никогда не смотрит в зеркало, ибо она – чистый дух, а зеркало – символ мира отраженного, иллюзорного, проявленного и искаженного».

(Прокл, «Общий Гимн всем Богам»)

v Семьсыновей было у богини Фетиды от Пелея. Фетида сумела сжечь все, что было смертного в ее шести сыновьях, чтобы сделать их бессмертными, как она сама, и отправила всех по одному на Олимп. Но седьмогоПелею удалось выхватить у нее, когда все его тело, за исключением лодыжки, Фетида сделала бессмертным, закалив в огне и натерев амброзией.

v Семьжен Зевса:

1. Метида – Мудрость

2. Фемида – Судьба

3. Эвринома – трое Харит. Страсть, любовь

4. Деметра – освобождение от материи и пленение ею. Просветление.

5. Мнемосина. Девять муз

6. Лето. Красота и непорочность

7. Гера. Материя, Земля

v Дельфийский оракул пророчествовал только раз в году – в седьмойдень месяца bysios (февраль – март).