Владимир Дюков: Дао знания. Единство науки и магии. Обучение Силой

…пить, есть, спать и бодрствовать, подчиняясь ритму самой природы, чередованию дня и ночи, тепла и холода. (То, что в «магической» подготовке называется «нарушение распорядков». Естественный образ жизни, о котором говорит Дзен. – Прим, автора)

После мучительных месяцев привыкания к ужасным, нечеловеческим условиям жизни наступало прозрение. ( Адепт доходил до предела и переступал его. Предел этот смерть – новое рождение.)

Все чувства отшельника обострялись до невероятной степени. ( Начинал «видеть» – замечать и воспринимать то, что раньше оставалось «за кадром». – Прим, автора)

Усвоенные с младенчества сугубо человеческие психофизические навыки уступали место звериным…

…но разум и воля доводились до высшей степени человеческих возможностей.

(Обретал способности йогов, видел суть вещей. Вспомним знаме-питый коридор смерти Шаолинъ, в котором автоматы вели бой против человека. Последовательность атак никто, даже сами создатели, предугадать не могли. Проходящий по этому коридору должен был находиться в особом, измененном состоянии восприятия, иначе ему было бы не дойти до конца этой дороги. «Чистое» восприятие пространства и движения в бою – состояние «видеть» – позволяет спонтанно и адекватно реагировать на любые неожиданные, внезапные атаки, замечать гораздо больше, чем в обычном состоянии. – Прим, автора)

Целью подвижничества было умение управлять жизненными процессами организма при помощи потока биоэнергии ки. ( Управлять восприятием и уровнем осознания. – Прим, автора)

Внешние проявления могли принимать самые неожиданные формы – от факирских трюков и поднятия фантастических тяжестей до демонстрации утонченных приемов искусства борьбы. (Демонстрация ци-гун, возможностей йоги. – Прим, автора)

Но для магических процессов совсем не обязательно уходить в лес или в горы. Как показал мой опыт, подобное возможно и в самой гуще цивилизации, где и произошли описаные мною события.

Карлос Кастанеда. Антрополог, встретивший во время одной из своих поездок в Мексику учителя – мага дона Хуана, который вместе с группой магов обучал его, вводил в особые состояния восприятия и осознания. Кастанеда написал цикл работ о так называемой магии и о процессе обучения. Его книги настолько глубоко затронули тему мистики, что ссылки на них можно найти практически в любой литературе по эзотерике.

Аналогично боевое искусство как рукопашный бой – лишь «пред»-боевое искусство; средство, а не цель. Боевое искусство (не спорт!), как и йога – это психофизические, духовные, а не только физические практики.

К моделям человека можно отнести, например, различные теории, лежащие в основе психотерапевтических и психологических методов. К примеру, коммуникацию людей можно рассматривать с точки зрения теорий игр или на основе трансакций (Эрик Берн). Всевозможные эзотерические, мистические, магические концепции Универсума, духовные учения, религии и др. также имеет смысл назвать моделями Вселенной, как и разнообразные научные теории – теорию «Большого взрыва», квантовую механику, теорию относительности Эйнштейна и др. Многочисленные теории, описывающие закономерности функционирования человека, Вселенной, являются их моделями.

О концентрации на ощущениях своего тела говорил и основатель борьбы Айкидо Морихей Уесиба. Ниндзя достигали особых состояний восприятия и необычных способностей подобными техниками

Религиозные подвижники, надевая вериги или власяницу, начинали замечать все ощущения тела и как следствие воспринимать в глубоком «здесь и сейчас» – «чисто», непредвзято. В этом состоянии приходит понимание Бога. Жить, полностью погрузившись в настоящий момент, – значит жить в Боге. Когда время и связанное с ним пространство исчезают, то попадаешь в сферу Абсолюта, а значит, Бога.

Люди, пережившие самадхи, говорят о первичной Пустоте. Но эта Пустота не просто пустая – она предельно информационна. Эта Пустота – колоссальный объем информации. Такое «пустотное» состояние есть пребывание во всеобщем информационном поле.

Нужно железное здоровье и железное самообладание, чтобы забираться в такие восприятия. Недаром йоги на начальных этапах подготовки огромное внимание уделяют развитию тела адепта и его психической устойчивости.