Софья Нижегородская - Великие арканы Таро как средство медитации

В обоих случаях процесс выполнения происходит по одному и тому же алгоритму: замирание и вслушивание в себя – наблюдение обстоятельств – собирание отрывочных сведений – сведение их к общему принципу

Весь этот процесс подчиняется Божественному принципу и служит обретению человеком своей Божественной сущности, полному слиянию с Душой, как с отображением этой сущности. Поэтому можно сказать, что у любого человека есть достаточно Божественного потенциала, необходимого для достижения этой цели.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

Ключевая мысль:

«Человек, познай самого себя, и ты познаешь весь мир».

Для человека высокого уровня развития:

Душа дает импульс к познанию очередного элемента Истины. Этот импульс дается на фоне огромного духовного потенциала, накопленного ранее. Необходимо так настроить свое сознание, чтобы оно было в состоянии дифференцировать события и явления, проанализировать их, отбросить ненужное и привести к конечному синтезу – элементу Истины. При этом помнить, что цель человека – быть посредником между небом и землей. Человек должен опираться на собственную волю и веру, найти точку опоры в самом себе. Нельзя отдавать все свои силы, должно оставаться хотя бы одно оружие, чтобы в любой момент можно было его применить.

Бодрость духа – основа силы и залог достижения. И тогда прошлое и будущее сольются в одно и оковы времени разобьются, давая свободу.

Для человека среднего уровня развития:

Человек должен помнить в самые черные минуты жизни о том, что он Сын Божий и в нем есть духовный потенциал. То, что происходит с ним сейчас, – для его же блага, для того чтобы он мог лучше узнать себя, стать сильнее. Нельзя терять почву под ногами – препятствия никогда не преграждают путь, а закаляют нас, делают самостоятельными. Во всякой встречи в жизни надо видеть только хорошее (даже при плохом исходе это хорошее невозможно будет убить). Главное – верить в себя и свое дело.

Мысли для медитации:

Призвание быть посредником между Духовным Миром и миром природы.

Наименование: Врата Святилища, Папесса.

Символическое изображение:

Перед входом в храм на кубическом камне сидит Женщина. Она обнажена, ноги плотно сжаты, спина совершенно вертикальна. На ногах у Женщины – золотые сандалии, на шее – узорчатое золотое кружево. В правой руке, прижатой к сердцу, она держит свиток папируса, лежащий частью складками на коленях и ниспадающий до ступней ног.

В левой руке она держит цветок лотоса. На голову наброшено прозрачное дымчатое покрывало, закрывающее колени и часть папируса. На голове – металлический шлем, на котором укреплены два рога, поддерживающие шар.

Сзади Женщины вырисовываются две могучие колонны, поддерживающие портал.

Макрокосмическая символика

Данный Аркан выражает собой Учение о Внутренней природе Космического Сознания Вселенского Духа, которой является Божественная Матерь всего Сущего, Изида, Абсолютная Истина как первичное тело Духа. Изида – Начало Сознания, начало Разума Абсолютного и Мышления. Она – Вторая Ипостась Единого вселенского Духа, Мировой Вечно-Женственный принцип, мировое Пассивное начало. Оба эти начала, Активное и Пассивное, активны по отношению ко всей проявленной природе и в одинаковой степени творят и осуществляют мировую жизнь. Бытие и Сознание ипостаси Единой реальности, хотя и однородны по принципу, заключают в себе возможность рождения принципа творения, которая выливается в сознании Духа в чувство глубинности.

Символически это звучит так: «Нужно, чтобы лица Вечное Мужское и Вечное Женское смотрели бы друг на друга, и тогда откроются они для поцелуя, откуда постоянно рождается Бытие» (С. де Гюайта).

Божественное Женское Начало можно определить как Премудрость (трансцендентальное познание). Премудрость подвижнее всякого движения и по чистоте Своей проникает через все. Каждый фактор мироздания существует как в своей собственной сущности, так и как часть Вселенского целого.

Премудрость по отношению к проявленной сущности может проявлять себя следующим образом:

– Метод намека (знак);

– Метод образный (слово);

– Метод Аггады (результат синтеза знака и слова);

– Метод мистический (познание истины, скрытой под внешним смыслом).

Итак, в данном Аркане мы имеем следующую последовательность:

Трансцендентальное Бытие – Продление – Возможность Реальности – Реальное обладает самодовлеющей жизненностью – Премудрость.