Сергей Пузырев - Кармический анализ. Кармические болезни

«Что есть религия?» – один из основных вопросов, который стоит перед человечеством уже не одну сотню лет. Это происходит по мере осознания человеком своего места в эволюционной цепи постоянно меняющегося ландшафта, где человек постепенно занимает высшие уровни природы. Выстраивая коммуникации для жизнедеятельности и общения с себеподобными под воздействием гормонов, влияющих на его поведение. «Чем человек отличается от животного, являясь, в свою очередь, таким же социальным или общественным животным-», писал греческий философ Аристотель, труды которого лежат в основе понятийного мироустройства. Попытки увязать современную действительность с ранними людьми происходят в момент созерцания петроглифов и иное творчество древнего человека. Коммуникации человека в обществе происходят с помощью органов чувств, когда глядя на наскальную живопись с изображениями людей и животных, мы понимаем, что все эти рисунки связаны с какими-то ментальными проявлениями, выражаемые словами, творящими образы. В природе человека существуют особенности, отделяющие его от животных. Это речь, когда словами человек может обозначить и передать другому отдельные смысловые значения. Выписанные краской, нарисованные, вырезанные, где изображались люди, животные, предметы, прославлялись Боги и рассказывались истории, которые в современном восприятии называются клипповым сознанием, когда изображение превращается в идеограмму и представляет не только саму вещь, но и связанные с ней понятия. Так бесформенный, не имеющий места в пространстве звук, невидимый, существующий во время лишь в краткий миг звучания оказался увековеченным навсегда и мог отзываться всякий раз, когда с глиняной таблички или листа папируса его пробуждал к жизни чей-то умеющий читать взгляд. Это было величайшим событием в истории человеческой культуры. Слово окончательно подчинило себе время и стало очередной ступенью отличия человека духовного от человека животного. Словам сопутствовали жесты, движения всего тела, пантомима, которые мы наблюдаем в фильмах об индейцах и каких-либо древних людях. Человек может проявлять свои чувства восхищения или страха, наблюдая за пляской шамана, который, распаленной собственным порывом и восхищением слушателей, приводил к созданию новых звуковых форм или слиянию старых в еще небывалые сочетания. Вот эти два действия: произнесение слов и танец шамана- являются собственной творческой производной человека в отличие от проявления божей воли. Так как в данном случае и слово и танец человек придумывает сам.

Философия как понятие – это способ рассуждения на все вопросы, интересующие человека, религиозная философия, научная философия, которая собственно и идет от Аристотеля, обосновавшего человека как социальное животное, живущее группами. В этом случае древнего колдуна или шамана можно сравнить с первыми представителями философской школы, обладающими сакральным мышлением. И уже с первых шагов своего существования человек был вынужден ориентироваться на силы, разлитые в природе, которые он ощущал как сверхъестественные. Страх перед неведомыми силами парализовал людей, но в то же время они рассчитывали отстоять себя, прибегая к ритуалам, которые выполнялись специально выбранными щаманами и колдунами. От того же Аристотеля мы знаем, что человек – существо общественное и способен организовывать сообщества, которые предопределяют его поведение. Здесь надо уточнить, что человек по природе не только существо общественное, но и наделен животными качествами, предопределяющими поведение человека. Социальные науки учитывают поведенческие практики человека, которые разделяют женщин и мужчин как разные индивиды, разделяют рассовую принадлежность народов, которые могут быть враждебны друг другу. Чтобы не перечислять особенности человека, описанные Аристотелем в «Никомаховой этике», надо отметить, что человек разнообразен по своей природе и быстро адаптируется к окружающей среде. Так, подражая какому-нибудь стадному животному, человек приобретал определенную манеру поведения, которую с детского возраста развивал и совершенствовал на уровне подсознания. Речь – это система знаков, усиливающих передачу информации визуальным способом, дактильными, мимическими и другими методами. Словами мы сигнализируем другим людям о том, что происходит в нашем сознании. Знание языка, на котором передается информация, является ключом-шифром, необходимым для принятия и осознания с помощью собственного воображения, о чем идет речь. Слово является знаком- символом, не гарантирующим, однако, правильность его понимания. В санскрите, например, каждое слово может быть интерпретировано в нескольких вариантах. Это один момент, когда человек стал различать соседствующие племена на уровне свой – чужой (друг-враг). Как мы уже знаем, «рожденный ползать- летать не может», и племя «орла» ведет себя иначе в отличие племени «змеи», поведенческие характеристики которого отличаются от племен «ланей» или каких-нибудь «леопардов». Подобные стили подражания животным остались только в практиках восточных единоборств. Период тотемов мог продолжаться на фоне эволюции целовека довольно продолжительное время, когда пляски шаманов воспринимались как единение с духом покровителя рода. Спустя столетия постепенно сложился взгляд на священнодействия как неотъемлемую часть природного целого, необходимую и людям и Богам. Вселенную стали воспринимать как единственный мир из возможных миров, а потом кто-то первый, указавший на небо, сказал всем окружающим, что там Бог, которого надо любить и бояться. Так возникло язычество, которое и было той дорогой, удовлетворяющей древнего человека в его понимании своего места в природе. Со всем этим человек должен был справляться сам в окружающем его мире, и ему просто необходим был мудрец, шаман или колдун, знающий, как поступать в любой ситуации.