Тиас Литтл - Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Образ дракона, сжимающего под челюстью жемчужину или нефрит, напоминает о том, что сжатие в крестце часто сопровождается напряжением в челюсти. В результате физического, эмоционального и психологического напряжения, крестцово-челюстной зажим становится труднопреодолимым.

В честь этой силы, и несущей просветление, и грозящей гибелью, выдающийся британский востоковед Джон Вудрофф назвал свою книгу, посвященную системе кундалини и чакр (« Змеиная сила », 1920). Сила рептилии имеет подсознательную природу, она пребывает за гранью познания и не поддается рассудочному контролю. Укрытая в глубинах позвоночника, внутри вегетативной нервной системы, эта первобытная и инстинктивная сущность управляет важнейшими биоритмами, охватывая дыхание, выброс гормонов, состояния возбуждения и покоя. Своей властью ( шакти ) она дает начало мыслям, чувствам и устойчивым моделям поведения, и привилегией йогов является способность пробуждать, возбуждать и «приручать» кундалини . Помня о том всепроникающем влиянии, которое рептильный инстинкт оказывает на тело, приближаться к нему следует с большой осторожностью. Именно поэтому многие йогические тексты предостерегают против оживления змеиной силы без наставлений опытного учителя.

Асаны, пранаяма (управление дыханием) и четкая восходящая последовательность бандх позволяют достичь глубокого сдвига в нервной системе тела. В дисциплине йоги большое внимание уделяется физическим движениям, которые инициируют изменения в вегетативной нервной системе, управляющей органами, железами и гладкой мускулатурой тела. Нервно-мышечные и нервно-железовые трансформации ведут к пробуждению как физических, так и духовных сил, которые в противном случае остаются запертыми или искаженными.

На достижение определенных сдвигов в вегетативной нервной системе на протяжении тысячелетий по всему земному шару были направлены разнообразные шаманские практики. Например, у племен Амазонии распространены ритуальные церемонии, в ходе которых участники для исцеления и телесно-духовного преображения пьют психоактивные отвары лиан. Чайные ритуалы аяуаски оказывают влияние на рептильный отдел мозга и кундалини, а также блуждающий нерв, обеспечивающий иннервацию сердца и органов пищеварения. Колдовское воздействие аяуаски , используемой в качестве ритуального напитка, в сочетании с музыкой и пением вызывает духовные видения и исцеляет тонкое тело.

Идея о возможности околдовать кундалини нашло отражение в магической практике заклинателей змей. В произведениях Редьярда Киплинга и в современных болливудских фильмах присутствуют сцены классического индийского представления, когда змея, свитая кольцами, таинственно поднимается из корзины, очарованная высоким звучанием флейты. Такого рода транс указывает на то, что грубую, «примитивную» рептильную составляющую нервной системы можно пробудить посредством наслаждений и очарования. В художественном творчестве Индии глубокая чувственность ( бхава ) развивается через поэзию, музыку ( рага ), танец и изобразительное искусство. В любом случае, вызвана она силой или чарами, миграция этой внутренней мощи начинается с развязывания узлов в глубине позвоночника, что подталкивает прану к восходящему движению по центральному каналу.

Крокодил и мифическое животное макара

В эзотерической традиции йоги животное, ассоциирующееся с крестцовой чакрой, – крокодил. Это одно из самых древних животных на планете: как свидетельствуют ископаемые останки, крокодилы жили уже 240 миллионов лет назад, в Юрский период. Потенциал второй чакры связывается с этой величественной рептилией благодаря ее магнетизму, брутальной силе, сексуальной энергии, неукротимым челюстям и змееподобным, извивающимся из стороны в сторону движениям. В индуистской мифологии и классической книге по хатха-йоге «Шат чакра нирупана» крокодил фигурирует как макара . Это гибридное существо – наполовину сухопутное, наполовину водное – осуществляет контроль над телесными водами. Можно сказать, что макара управляет всей мышечной активностью в пределах таза, а также внутренней и внешней секрецией репродуктивных органов.

Макара служит стражем священных храмов и отгоняет неискренних паломников. Его изображения размещаются по периметру храмовых стен по всей Индии. В мире же человеческого тела макара охраняет вход в позвоночный канал на уровне крестца, и с ним нужно сразиться, чтобы получить доступ вовнутрь.