Тиас Литтл - Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Если вы не в состоянии выполнить стойку на голове, встаньте в позу собаки мордой вниз, подложив под голову валик; вес тела приходится на точку, расположенную перед теменем на расстоянии 2–3 см от него. Находясь в данном положении, поставьте стопы на ширину коврика с целью вытянуть промежность и раскрыть ткани, прилегающие к копчику. После стойки на голове выполните стойку на плечах, чтобы устранить сжатие мышц шеи.

Дисциплина йоги во многих смыслах подразумевает обращение к корню. В данной главе мы убедились, что основание позвоночника и тазовое дно служат корнями для всего человеческого тела. В теории и практике йоги понятие корня занимает настолько значимое место, что мы говорим о «коренных учителях», «коренных текстах» и упоминаем о корне проявленного мира ( мулапракрити ). Мы узнали, что в отношении сокровенных биоритмов тела корневая опора ( муладхара ) является началом всей системы чакр. Для духовной трансформации мало одного лишь движения вверх. Крайне важно, чтобы человек снизошел в глубины с целью включить в работу не только структуры в основании позвоночника, но и корень дыхания ( прана-мула ) и источник осознанности ( читта-мула ). В следующей главе мы продолжим наше погружение вглубь и рассмотрим сердцевину таза, сакральный крестец [7] По-английски крестец называется sacrum ; это слово происходит от лат. os sacrum , что дословно означает «сакральная (священная) кость». Вероятно, такое название восходит еще к Древнему Египту, где крестец был одним из символов бога Осириса. .

Продолжая наш путь из подземных глубин таза вверх по позвоночнику, мы поднимемся чуть выше и вплотную подойдем к пещере крестца, гроту скрытой силы и обители водной чакры. Крестец чрезвычайно важен как с точки зрения анатомии (будучи структурным основанием позвоночника), так и с точки зрения мистицизма йоги (будучи хранилищем рептильной энергии).

В структурном отношении крестец считается замковым камнем таза, поскольку по нему передаются кинетические силы из ног в позвоночник. Крестец отвечает за все виды движений, именно он, благодаря своей способности выдерживать вес тела, обеспечивает устойчивость и телесную целостность при выполнении всех асан йоги. Что касается тонкого тела, пещеристая передняя поверхность крестца являет собой укрытие, где дремлет всемогущая богиня-змея Кундалини, которую предстоит разбудить посредством дисциплины тела и концентрации духа.

Крестец занимает в организме уникальное положение, так как выполняет сразу две функции: одну – в тазе, другую – в позвоночнике. С одной стороны, он играет ключевую роль центрального элемента в задней части таза, которая за счет крестцово-подвздошного сочленения (рис. 2.1) обеспечивает его подвижность. С другой стороны, данная кость служит основанием позвоночника и действует подобно рулю корабля, помогая направлять и стабилизировать весь позвоночный столб. Устойчивость крестца – важнейшее условие для сохранения естественного положения всех двадцати четырех позвонков и черепа.

Позвоночник можно сравнить с туром – пирамидкой из камней, какие встречаются на обочинах туристических троп. Тур представляет собой архаический символ, который с древнейших времен использовался для ориентирования и определения местоположения. При строительстве тура то, как лежит самый нижний камень, определяет, насколько устойчивыми будут все остальные камни вертикальной конструкции. Подобным образом, положение крестца и копчика составляет основу опоры для всех остальных позвонков.

Еще одним архитектурным элементом, с которым можно сравнить крестец ввиду его ключевой роли в поддержании конструкции, является замковый камень романской арки. Замковый камень несет нагрузку со стороны двух сходящихся сторон арки; так и крестец уравновешивает правую и левую стороны таза. Кинетические силы, проходя через крестец, равномерно распределяются между обоими крыльями таза (подвздошными костями). Таким образом, крестец выравнивает и объединяет противопоставленные друг другу стороны тела, и прежде всего – направленные вверх силы ног, несущие основную весовую нагрузку (рис. 3.1).