Александр Редько - Антидарвин. Эволюция в Нирвану

Помните киношную фразу : «Любите себя в искусстве, а не искусство в себе». Буддийская «Меттасутта» учит нас всеобъемлющей любви ко всему живому, а значит, и к себе самому. И это не эгоизм, а самопомощь на трудном пути эволюции. Представьте такую ситуацию: в подземном переходе или на паперти сидит нищий и просит подаяние. Вы прекрасно знаете, что 90 % таких персонажей — это профессиональные нищие, многие из которых имеют доход поболее вашего, но все же подаете ему милостыню… Почему вы так делаете? Думаете, что из сострадания к «нищему»? Неверное понимание ситуации: вы должны это делать ради спасения своей души — человек просит, и вы не можете ему в этом отказать, опасаясь кармических последствий такого поступка для самого себя. А вот если человек не просит, а вы настойчиво навязываете ему свою любовь и помощь, вы оказываете ему медвежью услугу». Ведь у каждого человека своя карма, и если кто-то сторонний облегчит ее другому, тому тут же будут посланы новые, еще более сложные тяготы и испытания. А потому, делая добро, проявляя свою любовь к ближнему, помните: в первую очередь вы делаете это не для него, а для себя! Так что не гордитесь этим, а молитесь, чтобы ваш поступок пошел в зачет.

Важно понимать следующее: когда вы вкладываете усилия и средства в загородный дом, в этом есть конкретный смысл — дом и вам послужит, и вашим потомкам. Но когда вы чрезмерно заняты решением проблем собственного тела, в ущерб развитию своей Личности, вы допускаете кармическую ошибку: тело в любом случае рассыплется в прах, а вот упустив время, вы обречете Личность на дальнейшие страдания в Сансаре. Ежедневно вы умываетесь и чистите зубы, чтобы удалить с тела грязь и заразу. Точно в таких же гигиенических процедурах нуждаются ваш мозг и информация на тонких телах. Приучите себя к ежедневному самоанализу прожитого дня. Не копите кармические проступки, ведь вам может не хватить времени для их отработки. А потому систематически кайтесь и винитесь за все те сотворенные дела и мысли, которые, по холодному размышлению, вызывают угрызения совести. Всего-то ежедневные четверть часа, но за ними — ваш шанс на вечность!

Визуализация — один из способов медитативного избавления пофигиста от своих негативных чувств и мыслей. Она не только совершенствует способность к концентрации сознания, но и способствует развитию вашего воображения. Суть подобного приема заключается в том, чтобы, созерцая обычный предмет или образ, суметь в нем «увидеть мозгом» совершенно другую картину. Например, длительно и пристально наблюдая фигурку или изображение божества, ощутить его одухотворение и оживление. Или, наблюдая горизонт с облаками, освещенными закатными лучами, мысленно опрокинуть эту картинку на 90 градусов, чтобы картины неба стали как бы продолжением земного пейзажа…

Помните, мы рассказывали о визуализации Будд при общении с Лицами Кайласа? Овладев этой техникой, вы сможете научиться практиковать подобные мистические действия и погружаться в Иисусову молитву.

Кстати, о молитве. Она занимает в жизни пофигиста самое достойное место. Речь идет не просто о канонических христианских молитвах. Ведь искренние слова к Богу, которые вы говорите от сердца, не напрягаясь и не задумываясь о тексте, в первую очередь нужны вам самим. В этом понимании и медитация, обращенная к Богу, это тоже молитва. По большому счету, это понятие не столько религиозное, сколько психологическое, способное облегчить вашу душу и погасить в ней огонь страдания. Лишь христиане просят что-нибудь у Бога. Восточные религии лишь славят его. Нужно любить его и быть преданным ему в любых обстоятельствах. Что бы он ни делал с вами, не говорить хулы. Ведь, скорее всего, вы сами источники своих бед.

«Не придавайте большого значения внешним событиям, будьте сосредоточены в себе, в своем сердце, в Господе, а внешние события оставьте. Будьте приветливыми, тихими и мягкими со всеми и ни на что не обращайте внимания…

Молитва призывает на дом благодать. Очень важно, когда в доме есть молитвенник, человек, который молится. Молитва призывает на дом благодать Божию — это чувствуют все домашние, даже те, у кого сердца охладели. Непрестанно молитесь». — Монах Фаддей Витовницкий

Народы-пофигисты — это японцы, индийцы и тибетцы. Первых приучили к этому цепи систематических природных катаклизмов, случающихся на их территориях (землетрясения, цунами, наводнения). Неприятности и жизненные неопределенности стали для них обыденностью, и это закрепилось в подсознании.