Макс Гендель - КОСМОКОНЦЕПЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ или МИСТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

Тот объем тела желаний, который успело проработать Эго, преобразуется в Эмоциональную Душу и в конечном счете усваивается Человеческим Духом, специальным проводником которого является тело желаний.

Тот объем жизненного тела, который проработан Жизненным Духом, становится Интеллектуальной Душой, которая выстраивает Жизненный Дух, ибо этот аспект Троичного Духа имеет своей составляющей жизненное тело.

Тот объем плотного тела, который проработан Божественным Духом, называется Сознательной Душой и, в конце концов, сливается с Божественным Духом, потому что плотное тело является его материальной эманацией.

Сознательная Душа растет с помощью действия, внешних толчков и жизненного опыта.

Эмоциональная Душа растет с помощью чувств и эмоций, рожденных действиями и опытом.

Интеллектуальная Душа как посредница между первыми двумя растет путем упражнения памяти, посредством которой она связывает вместе прошлый и настоящий опыт и рожденные им чувства, создавая тем самым симпатию и антипатию, которые не могли бы существовать в отрыве от памяти, потому что чувства, являющиеся результатом одного лишь опыта, были бы мимолетными.

В течение инволюции Дух прогрессировал посредством роста тел, но эволюция зависит от роста души — превращения тел в душу. Душа является, так сказать, квинтэссенцией, энергией, или силой, тела, и, когда тело полностью построено и доведено до совершенства в течение описанных стадий и периодов, душа полностью извлекается из него и абсорбируется одним из трех аспектов Духа, который породил тело в самом начале. Таким образом:

Сознательная Душа будет абсорбирована Божественным Духом в седьмом обороте периода Юпитера;

Интеллектуальная Душа будет абсорбирована Жизненным Духом в шестом обороте периода Венеры;

Эмоциональная Душа будет абсорбирована Человеческим Духом в пятом обороте периода Вулкана.

Ум — это наиболее важный инструмент Духа, особый инструмент в работе созидания. Одухотворенная и усовершенствованная гортань произнесет творящее Слово, но особую форму и силу вибрации определит совершенный ум. Таким образом, именно ум будет решающим фактором. Воображение же станет одухотворенной способностью, направляющей работу творения.

В настоящее время существует сильная тенденция с пренебрежением относиться к способности воображения. Тем не менее оно является одним из важнейших факторов нашей цивилизации. Если бы не воображение, мы были бы все еще голыми дикарями. Воображение планировало наши дома, нашу одежду, наши виды транспорта и связи. Если бы изобретатели этих улучшений не обладали умом и воображением для создания ментальных образов, они никогда бы не смогли стать фактами конкретной объективности. В наш материалистический век едва ли встретишь хотя бы малейшую попытку скрыть презрение, с которым относятся к способности воображения, и никто не испытывает его на себе больше, чем изобретатели. Их обычно считают «чудаками», хотя именно они являются главными действующими лицами в покорении Физического мира и в превращении нашей физической и социальной среды в то, чем она является сегодня. Любое улучшение духовных и физических условий надо вначале себе вообразить, прежде чем оно станет объективностью.

Взгляните на диаграмму 1. При сравнении функций различных человеческих проводников с частями кинопроектора ум соответствует линзе. Она является фокусирующим средством, при помощи которого идеи, выношенные воображением Духа, проецируются на материальную вселенную. Вначале идеи являются лишь мыслеформами, но, когда желание реализовать воображаемые возможности заставляет человека совершать конкретную работу в Физическом мире, они становятся тем, что мы называем конкретной реальностью.

Однако в настоящее время ум еще не сфокусирован таким образом, который делал бы его способным давать четкую и правильную картину того, что представляется Духу. Ум не является пока предельно целеустремленным. Он дает смазанные, замутненные картины. Отсюда необходимость экспериментов, показывающих неадекватность начального представления и требующих новых усилий воображения и новых идей до тех пор, пока образ, созданный Духом в ментальной субстанции, не будет воспроизведен в субстанции физической.

В лучшем случае мы способны создать при помощи своего ума лишь те образы, которые имеют отношение к Форме, потому что человеческий ум был зарожден только в период Земли и, значит, находится сейчас в своей «минеральной» стадии, или стадии формы, вследствие чего в своих действиях мы ограничены формами, минералами. Мы можем вообразить пути и средства работы с минеральными формами трех низших царств, но очень мало или совсем ничего не можем сделать с живыми телами. Мы действительно можем привить живую ветку к живому дереву, живую часть животного или человека к другой живой части, но в этих случаях мы работаем не над жизнью, а всего лишь над формой. Мы создаем иные условия, а жизнь, уже населяющая форму, остается той же. Создавать жизнь — вне человеческих возможностей, пока не оживет сам человеческий ум.