Шри Чинмой - Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Чинмой - Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

СВЯЗАННОЕ ЗЕМЛЕЙ ПУТЕШЕСТВИЕ И НЕБЕСНО-СВОБОДНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ

Гарвардский Университет, Кембридж,

Массачусетс, США

Андовер холл, Божественная школа Гарварда

9 июня 1975. 20:00

Связанное землей путешествие начинается на Небесах и заканчивается на земле. Небесно-свободное путешествие начинается на земле и заканчивается на Небесах. В связанном землей путешествии нисходит обещание души Богу. В Небесно-свободном путешествии восходит устремление тела к Богу.

Связанное землей путешествие — для постоянного проявления Бога, а Небесно-свободное путешествие — для сознательного осознания Бога. Скорость связанного землей путешествия медленная. Скорость Небесно-свободного путешествия в равной степени медленная. Скорость связанного землей путешествия медленная, потому что свет-обещание души боится входить в бессознательное и невежественное сознание земли. Скорость Небесно-свободного путешествия медленная, потому что пламя-устремление земли боится Красоты и Изобилия Небес. Но в забеге побеждает неторопливость и непреклонность. Когда обещание души Богу касается сознания земли, Мать-Земля венчает свет-обещание души гирляндой. Когда пламя-устремление земли достигает Небес, Отец-Небеса благословляет пламя-устремление земли.

Земля знает как взывать. Небеса знают как улыбаться. Это то, что все мы знаем. Это то, что все мы чувствуем. Но когда сознание земли почти достигает Небес, сознание земли улыбается, а когда Сознание Небес почти касается реальности земли, Сознание Небес взывает. Сознание земли улыбается, потому что оно видит, что почти достигло Цели. Сознание Небес взывает, потому что оно боится моря бессознательного. Здесь роли меняются. Душа принимает тело, витал, ум и сердце. Душа сознательно и намеренно входит в зависимость с надеждой, что однажды сумеет привести тело, витал, ум и сердце к сознательному освобождению.

Для преобразования сознанию земли необходимо освобождение. Душа понимает, что сознание земли может быть освобождено только благодаря принятию сознания земли душой. Если душа все время остается на высшем плане Реальности-Безмолвия Бога, она не может освободить сознание земли, и поэтому душа нисходит. Сознание земли чувствует, что если оно не примет Сознания Небес, Сознание Небес останется лишь миром мечты или призрачным миром. Оно не увидит лика мира исполняющей реальности. Земля нужна Небесам для Богопроявления. Только так Небеса могут удовлетворить Бога. Небеса нужны земле для Богоосознания. Только так земля может удовлетворить Бога.

У Бога есть два особых имени. Одно — на Небесах, другое — на земле. На Небесах особое имя Бога — Видение. На земле особое имя Бога — Сострадание. Своим Видением-Именем Он видит все Своей Вечности. Своим Состраданием-Именем Он становится всем Своей Бесконечности. Превосхождением Вечности Он является. Расширением Бесконечности Он становится. Вечность — Его Реальность-Безмолвие. Бесконечность — Его Реальность-Звук.

Видение Вечности Он воплощает. Реальность Бесконечности Он раскрывает. Вечность-Безмолвие Бога дает Богу торжественное обещание, что оно объединит скоротечную жизнь земли с бессмертной Жизнью Небес. Звук Бесконечности Бога дает Богу торжественное обещание, что в конечном он будет петь песню Бесконечности. Конечное сможет дорожить сокровищем Бесконечности. Конечное будет преобразовано в Реальность Бесконечности. Индивидуальное сможет приютить вселенское. Вселенское сможет проявить Божественность и Бессмертие в индивидуальном.

Земля и Небеса — два великих певца. Они великие певцы, но они не являются хорошими певцами. Когда поют Небеса, земля приходит и предлагает свое посвященное присутствие, но Небеса намеренно игнорируют присутствие земли. Когда поет земля, Небеса приходят послушать, но земля делает вид, что не замечает присутствия Небес. Небеса игнорируют, земля остается в неведении. Так земля и Небеса пренебрегают друг другом. Вот почему между Небесами и землей преобладает в высшей степени печальное разногласие.

Но приходит время, когда и земля ныряет глубоко внутрь, и Небеса ныряют глубоко внутрь. Там земля и Небеса видят и чувствуют нестерпимые боли Всевышнего Кормчего. Они хотят знать причину. Вечный Кормчий говорит им, что виновны они. Это они не доставляют Ему удовлетворения. Они не видят друг в друге Его Божественности, Его Бессмертия. И Небеса и земля умоляют Вечного Кормчего спеть для них песню. По окончании песни и Небеса и земля возлагают свои преданные головы и отреченные сердца к Стопам Господа Всевышнего. Господь Всевышний говорит им: «Мой сын и Моя дочь, это не подходящее место для вас, ваше место в Сердце Моей Гордости, в Сердце Моей благословенной Благодарности». И Он помещает и Небеса и землю в Свое Сердце. Затем Он просит их спеть с Ним песню. И они поют все вместе. По окончанию песни Небеса и земля венчают Его гирляндой благодарности, а Вера Вечности Бога, Жизнь Бессмертия Бога подносят гирлянду удовлетворения Небесам и гирлянду совершенства земле. То, что нужно земле, — это совершенство. То, в чем нуждаются Небеса, — это удовлетворение. Совершенство земли — в душе Небес, а удовлетворение Небес — в сердце Земли.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II»

Обсуждение, отзывы о книге «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x