Шри Чинмой - Шри Чинмой. Учитель и Ученик - Проникновение в суть отношений между Гуру и учеником

С другой стороны, так называемые человеческие слабости — это одно, но если учитель погряз в жизни низшего витала, сексуальной жизни, то это очень плохой учитель, и вам нужно с ним распрощаться. Если вы не чувствуете в учителе чистоты, если не видите в нем совершенства в жизни низшего витала, эмоциональной жизни, от такого учителя нужно держаться подальше. Иначе, как вы достигните с его помощью совершенства собственной витальной жизни?

Есть Учители, которые действительно достигли осознания, настоящего осознания, и все же некоторые ученики уходят от них. Однако, если кто-то ушел от Учителя, это вовсе не основание считать, что Учитель не имеет Богоосознания. Нет, от Учителя их уводят несовершенства и ограниченность. Некоторые люди достигают определенного уровня, а затем на передний план выходит их витал или эго, и они не хотят идти дальше.

Некоторые принимают духовную жизнь на два года, шесть лет, даже на десять лет, а потом устают. Если человек устает идти по духовному пути и уходит, это вовсе не означает, что таков был План Всевышнего. Так что не пытайтесь судить Учителя только за то, что многие уходят от него. Многие уходят, но многие и приходят.

Даже если Учитель настоящий, он, возможно, не предназначен для вас. Как узнать, своего ли Учителя вы встретили? Это примерно так: вокруг вас может быть множество людей, но когда вы увидите определенного человека, вы тут же испытаете радость. Это значит, что ваша душа каким-то образом связана с этим человеком. Перед вами может быть десять человек, и к девяти из них у вас не возникнет никакого чувства. Но лицо одного человека или само его присутствие принесет вам радость. В таком случае вы должны знать, что у этого человека есть с вами внутренняя связь.

Если у вас есть внутренняя связь с настоящим Учителем, она, скорее всего, существует уже много инкарнаций. Поэтому в то мгновение, когда вы увидите этого Учителя, вы испытаете безграничную, безудержную радость. Все ваше существо будет переполнено внутренней радостью и светом. Вы почувствуете, что ваша жизнь наконец-то обрела в Учителе свой источник. Вы почувствуете, что вы листок, а Учитель — дерево. Духовный Учитель, который сразу же вызывает у вас чувство радости, спонтанной радости, безграничной радости, и есть ваш Учитель. Иногда, если повезет, можно встретить своего Учителя с первой же попытки. А кому-то, возможно, приходится ходить ко многим духовным Учителям.

Когда вы встретите Учителя, от одного присутствия которого сразу же испытаете вдохновение, радость, покой и восторг, вам нужно задать себе последний, абсолютно важнейший вопрос: «Если этот Учитель не даст мне осознания, освобождения или чего-то еще, что я хочу, смогу ли я тем не менее дать ему свою любовь, преданность, отречение, всю свою жизнь?» Если ответом будет: «Да, я ничего от него не хочу, кроме позволения служить ему и давать ему то, что у меня есть и чем я являюсь», — то вы будете доподлинно знать, что он ваш Учитель. Он абсолютно точно ваш Учитель.

Существует поговорка: «Когда ученик готов, приходит Учитель». Но часто, сотни раз случалось так, что и Учитель пришел, и ученик тоже готов, но перед учеником — завеса невежества. Он не видит света, хотя свет прямо перед ним. Даже если Учитель двадцать раз благословляет вас, вы и тогда можете не узнать его. Учитель узнает вас, но он не может сказать: «Ты — мой ученик», потому что вы поймете его неправильно. Вы, например, подумаете: «Я миллионер. Поэтому он и говорит мне, что я его ученик. Он просит меня быть его учеником, чтобы получить мои деньги, или что-то еще».

Этот мир устроен так, что мы считаем что-то истинным, только когда открываем это сами. Когда открытие делает другой человек и говорит нам о нем, мы не верим ему, мы сомневаемся. Если осознание того, что я ваш Учитель, приходит изнутри, тогда вы чувствуете, что это ваше собственное открытие, но если об этом скажу вам я, вы посчитаете, что имеете полное право не доверять мне. Я видел довольно многих искренних искателей, которым было суждено стать моими учениками и которые раньше или позже действительно стали моими учениками, но в свое время что-то мешало им принять меня. И если бы я сказал им об этом, они не признали бы меня быстрее.

Наоборот, тогда на это ушло бы еще больше времени. Поэтому я хранил молчание, чтобы, когда придет время, они испытали удовлетворение от собственного открытия.

В духовной жизни есть Учители, которые могут обучать вас только пару лет, а есть такие, которые могут учить вас с самого детского сада до высшего университетского уровня. У них есть способность вести вас к высшей высоте. Даже если учитель искренен, но не способен привести к высшему, вы, естественно, оставите его, достигнув высоты, до которой он сможет вас довести.