Шри Чинмой: Шри Чинмой. Учитель и Ученик: Проникновение в суть отношений между Гуру и учеником

Даже если ученик не идет к другому Гуру, а просто уходит с пути Истины, все равно его первый Гуру должен будет сдержать обещание. Ученик может оставить духовный путь на одну, две или даже на много инкарнаций, но его Гуру — находится он на земле или в высших сферах — будет постоянно наблюдать за учеником и ждать возможности активно помочь ему, когда тот снова вернется на духовный путь. Гуру в самом деле не испытывает привязанности, но поскольку он дал обещание ученику и Всевышнему в ученике, Гуру бесконечно долго ждет возможности вести ученика к Цели.

Некоторые из моих учеников, когда-то очень искренне следовавшие моим путем, затем не менее искренне оставили меня. Но если во внутреннем мире они мои ученики, и я уже принял их, и они были настоящими учениками, то уверяю вас, что не забыл о них. Им, возможно, понадобится одна, две, пять или шесть жизней, чтобы вернуться к жизни устремления, но, сколько бы времени им ни понадобилось, я буду помогать им двигаться к осознанию Бога.

Благодаря тому обещанию, данному душе ученика и Богу, я несу за каждого ученика большую ответственность, чем сам ученик. Но кто позволяет мне принять эту ответственность? Ученик! Я на милости своих учеников. Сейчас Бог для них всего лишь смутная идея, поэтому сегодня они могут принять меня, а завтра оставить. На внешнем плане ученик может оставить меня, но до тех пор, пока Всевышний хочет, чтобы я концентрировался на этом человеке и давал ему Его Свет, я должен это делать. Оставив духовный путь, ученик, возможно, не станет следовать никакому пути или примет другой путь. Но раз я принял кого-то, я отвечаю за него, пока Всевышний не скажет мне, что этот человек в других руках.

Я говорю своим ученикам: «Я готов принять все ваши проблемы при условии, что вы готовы чувствовать, что существуете для меня, для меня одного. Если ваша верность разбросана повсюду, между одним учителем и другим учителем, между той группой и этой группой, и вы приходите медитировать в наш Центр от случая к случаю, тогда, даже если вы говорите, что я ваш Учитель, вы лишаете меня силы что-либо для вас сделать. Только если вы действительно отдадите мне все свое существование, внутреннее и внешнее, я смогу что-то сделать для вас. Я смогу принять ваши проблемы только в том случае, если буду абсолютно един с вами, а вы полностью примете меня».

Когда Учитель очень высокого уровня говорит, что у вас с ним вечная связь, он основывается на своем абсолютном единстве со Всевышним и вашей душой. Он знает, что вы всегда будете под его внутренним руководством. А когда вы осознаете Высшее, вы увидите, что высшее Сознание, — это то же Сознание, которое Учитель представлял на земле. Настоящий духовный Учитель воплощает бесконечное Сознание Всевышнего и представляет это Сознание на земле.

Когда Учитель говорит о вечной связи, эта связь должна быть принята взаимно. Учитель не скажет: «Поймешь ты это или нет, я буду вечно поддерживать с тобой связь, и мы вечно будем едины». Нет, если Учитель действительно обладает способностью установить с учеником вечную связь, значит, он также способен дать ученику понять, что он сделал это. Учитель передает такое послание душе искателя, и искатель чувствует, что его внутренняя связь с Учителем будет существовать вечно.

Затем, с величайшей нежностью, заботой, состраданием, благодарностью и гордостью Учитель принимает ученика — от всего сердца и навсегда. А ученик будет испытывать такое же чувство к Учителю: он будет чувствовать, что Учитель — не посторонний, живущий сам по себе. Нет, это самый родной для него человек. Он будет чувствовать, что самое высшее — то, что он называет Учителем, — его собственная самая просветленная часть. Когда у ученика возникает подобное чувство, подобное осознание, зарождается вечная связь между Учителем и учеником.

Говорить о вечной связи между Учителем и учеником имеет смысл только в том случае, если Учитель осознал Бога. Если Учитель не достиг полного осознания, он лишь вводит ученика в заблуждение. Существует много Учителей, которые не осознали Бога, но они говорят: «О, у нас вечная связь. Я буду заботиться о тебе, даже когда покину тело». Когда такой Учитель покидает тело, ученик может взывать к своему Учителю непрерывно, но не получит ответа. Даже когда такой Учитель находится на физическом плане, от него нет никакого толка. Он лишь раздает лживые обещания.

Главный смысл инициации в том, чтобы вывести на передний план душу. Если инициация не состоялась, очищение тела, витала, ума и сердца никогда не будет полным. Осознать высшую Цель без инициации невозможно. Близкие мне ученики чувствовали, как расцветала их инициация в то мгновение, когда они всем существом посвящали всю свою жизнь — тело, витал, ум, сердце и душу — Всевышнему во мне. В действительности этот расцвет инициации представляет собой нечто большее, чем сама инициация. Это раскрытие внутренней божественности самих учеников. В это мгновение они чувствуют, что стали полностью едиными со своим Гуру. Они чувствуют, что их Гуру не существует без них, а они не существуют без Гуру. Гуру и ученик предназначены друг для друга, и чувствуют, что это предназначение приходит прямо от Всевышнего. А величайший секрет, который ученик узнает от Гуру, таков: только исполнив Всевышнего, мы можем исполнить весь остальной мир.