Шри Чинмой: Шри Чинмой. Учитель и Ученик: Проникновение в суть отношений между Гуру и учеником

Он говорит, что если Гуру принимает человека как очень близкого ученика, он взваливает себе на плечи закон кармы. Когда отец знает, что сын что-то натворил, и хочет спасти сына, он принимает наказание на себя. Это Гуру. Но Бог — Вселенский Отец. Он имеет дело с собственным Космическим Законом. Если мы поступаем плохо, Бог предоставляет нам отвечать за последствия, и мы наказаны. Он считает, что Гуру важнее, потому что Гуру взваливает на свои плечи наказание, которого заслуживает ученик, а Бог всегда следует Своему Космическому Закону.

А я говорю — нет, Бог не наказывает нас, Бог только дает нам опыт. Кто кого наказывает? Бог получает Свой собственный опыт в нас и через нас. Так что, мы не получаем никакого наказания, просто Бог наслаждается или страдает в нас, через нас.

Больше того — Бог существовал еще прежде, чем на поле проявления пришел Гуру, и Бог будет все тем же Богом после того, как Гуру оставит поле проявления. Гуру пришел от Бога и вернется к Богу, своему Источнику. Но Бог бесконечен и вечен. Он никогда не перестанет существовать. Бог — это Все, а Гуру — преходящее воплощение.

Гуру, я всей душой предан тебе. Хотя он и говорит, что ты важнее Бога, а я говорю, что Бог важнее, я все равно испытываю величайшую веру в тебя. Пожалуйста, просвети нас!

— Послушайте, — сказал Гуру, — если вы считаете, что Гуру — это тело, то Гуру совершенно не важен. Если вы думаете, что Гуру — душа, тогда Гуру и Бог одинаково важны — они одно и то же.

Но если вы считаете, что Гуру — это бесконечное «Я», Трансцендентальное «Я», тогда вы должны чувствовать, что Трансцендентальное «Я» — это не тело Гуру и не душа Гуру, а Всевышний в нем. Всевышний — вот Гуру, Гуру каждого из нас. Если вы хотите разделить физическое, душу и Трансцендентальное «Я», если вы хотите разделить их на три самостоятельные части, вы никогда не осознаете Бога, вам никогда не осознать высшей Истины. Чтобы осознать высшую Истину, нужно служить физическому аспекту Учителя, любить душу Учителя и поклоняться Трансцендентальному «Я» Учителя. Самое важное — это видеть в физическом безграничный свет Учителя, видеть в душе сознание неделимого единства, а в Трансцендентальном «Я» — вечное освобождение. Только тогда Учитель и Бог сольются воедино.

Бог и Гуру одинаково важны в вечной Игре, в божественной Драме.

Каждый должен поступать согласно своей природе

(Святой купается в реке. На берегу сидит без дела человек и наблюдает за ним. Святой видит в воде скорпиона. Пожалев бедное создание, он вылавливает его и очень осторожно, очень мягко кладет на берег. И тут скорпион сильно жалит его. Святой вскрикивает от боли.)

Святой: Я ведь хотел спасти тебя! Я спас тебя! И это мне в награду? Ну что ж, во всяком случае, я исполнил свой долг.

(Спустя несколько минут скорпион снова падает в воду. Человек на берегу по-прежнему наблюдает.)

Святой: Эх, несчастный, ты снова страдаешь. Как мне жаль тебя.

(Он опять вылавливает скорпиона и кладет его на берег. Скорпион еще раз жалит его, на этот раз сильнее прежнего. Святой вскрикивает от мучительной боли.)

Человек на берегу: Ну и глупец! Зачем ты его вылавливаешь? Ты и в первый раз сделал глупость, и теперь — то же самое.

Святой: Друг мой, ну, что же я могу поделать? Мне свойственно любить, мне свойственно спасать — такова моя природа. Скорпиону свойственно ненавидеть, ему свойственно жалить — такова его природа. Я должен следовать своей природе, а скорпион — своей. Если он снова упадет в воду, я снова выловлю его, сколько бы он ни падал. Он будет жалить, я буду стонать и плакать от боли, но не смогу пойти против себя, — против своего стремления любить, спасать и защищать других.

(Человек, сидевший на берегу, тут же вскакивает и касается стоп святого.)

Человек с берега: Ты мой Учитель, ты мой Гуру. Я так давно искал, так давно хотел найти Гуру. Сегодня я обрел в тебе своего истинного Гуру. Раз я твой ученик, теперь, если скорпион упадет в воду, я буду вытаскивать его на берег.

(Ученик поет.)

Аmаr bhabаnа

Amar kamana

Amar eshana

Amar sadhana

Tomar charane

Peyechhe ajike thai

Moher bandhan hiyar jatan

Timir jiban shaman shasan

Halo abasan nai nai ar nai

Мои мысли,

Желания,

Устремление,

Дисциплина моей жизни

Нашли сегодня прибежище у Твоих Стоп.

Я больше не вижу, не чувствую

Рабства искушающей привязанности

И боли сердца,

Жизни тьмы и мук смерти.

(Он помогает святому выйти на берег. Теперь Гуру сидит на берегу и смотрит за развитием событий. Через несколько минут скорпион снова падает в реку. Ученик достает его из воды и кладет на берег, но скорпион его не жалит.)