Татьяна Игнатьева - Йога – искусство не стареть

Вторая книга «Практическая хатха-йога для детей» вышла в 2003 году. В ней отражен многолетний опыт моей работы с детьми.

В этих двух книгах я знакомлю читателей со своей оздоровительной системой. В нее, кроме Гармонизирующего комплекса, входят такие средства оздоровления, как контрастный душ, купание в проруби после сауны, чистка подсолнечным маслом, сауна по-йоговски, промывание носоглотки подсоленной водой и др. Эти средства я применяла в течение многих лет и на личном опыте убедилась в их эффективности и, главное, в доступности и простоте.

В то время хатха-йога, как универсальная система оздоровления и самосовершенствования личности, в нашей стране официально не была признана. Большинство россиян считали ее мистической оккультной наукой, которая противоречит нравственным и духовным принципам православия. А медицинские круги были менее всего заинтересованы в распространении этой строго научной и эффективной в плане укрепления собственного здоровья системы. Находились «деятели», которые запрещали даже произносить слово «йога» при работе в детском саду или школе. Поэтому свою оздоровительную систему я назвала «Адаптационная гимнастика».

Теперь времена изменились. Многие ученые признали йогу. По физиологии, биохимии, психологии йоги врачи и биологи защищают диссертации, пишут книги, а врачи-практики рекомендуют в тяжелых случаях обращаться к лечению с помощью йоги. И уже в третьей книге «Йога на каждый день» свою систему я называю «Адаптированная йога», что вполне отвечает смыслу и назначению поставленных целей и задач, призванных решать с ее помощью. Занимаясь по системе хатха-йоге, человек достигает идеального здоровья, но входящие в эту систему многие правила и методы для каждого индивидуума должны быть разными. Здоровье – это прежде всего способность организма приспосабливаться к внешним условиям окружающей среды. А поскольку эта среда у каждого своя, то и способы приспособления должны быть своими. В наших условиях нет возможности питаться так, как в Индии. Кроме того, наш климат предполагает приспосабливаться к нему по-другому. Социальная среда тоже отлична от той.

Все это нашло отражение в нашей генетике и способе обмена веществ и поведения. Из йоги следует взять то, что является общим для всего вида, называемого Homo sapience, а именно физиологию. Поэтому йога должна быть адаптированной, то есть приспособленной для человека, находящегося в той среде и культуре, где он живет и где его корни.

Как и многие другие восточные оздоровительные системы, йога зародилась как действенное средство борьбы человека с недугами. В отличие от европейской гимнастики, все ее движения не носят спортивного характера, а основаны на пластичности и не требуют больших мышечных усилий. Тем не менее система йоги направлена на развитие и совершенствование всего опорно-двигательного аппарата, всей мышечной системы, стимуляцию внутренних органов и – что особенно ценно – активизацию и гармонизацию деятельности желез внутренней секреции. Кроме того, для лечения тех или иных заболеваний применяются терапевтические методики йога-терапии, которые носят сугубо индивидуальных характер. Это основной постулат восточной медицины, то есть проповедуется целостный, холистический подход к личности пациента, который выражается в том, что лечить надо не болезнь, а человека.

Медикаментозные методы и способы лечения с применением внешнего влияния (экстрасенсорное воздействие, мануальная терапия и проч.), не подкрепленные усилиями самого пациента, направленными на победу над причинами недугов, делают человека рабом, ибо не исцеляют его, а лишь устраняют некоторые последствия нарушений, коренящихся глубоко в самой личности человека, в его сознании (Свами Шивананда).

Свою болезнь можно излечить собственными силами– таков принцип всех восточных оздоровительных систем, основанный на особенной ментальности Востока, для которой характерны высокая дисциплинированность пациента при выполнении рекомендаций врача, сосредоточенность на выполнении упражнений, знание основных канонов медицины. Кроме того, восточному человеку более свойственно единство различных уровней существования человека: физиологического, эмоционального, интеллектуального, психического. А самое главное – это приоритет созерцательного мышления и существование в гармонии с природой. На Востоке такое состояние поддерживается на генетическом уровне уже несколько тысячелетий.