Шри Бхагаван - Йога - Альфа и Омега. Том 4.

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Бхагаван - Йога - Альфа и Омега. Том 4.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Йога: Альфа и Омега. Том 4.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Йога: Альфа и Омега. Том 4.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Йога: Альфа и Омега. Том 4.
Беседы по сутрам Патанджали.
Садхана Пада (II), сутры 1-18.
Беседы велись с 21.04.75 по 30.04.75.

Йога: Альфа и Омега. Том 4. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Йога: Альфа и Омега. Том 4.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Несчастье это негативное состояние. На самом деле несчастье это не что иное, как отсутствие экстаза. Здесь нужно хорошо разобраться, иначе вы начнете бороться с несчастьем, а никто не сможет преуспеть в борьбе с отсутствием. Это в точности как темнота: вы не можете бороться с темнотой. Если вы все-таки делаете это, вы просто глупец. Вы можете зажечь свечу и темнота рассеется, но вы не можете с ней бороться. С чем вы будете бороться? Темнота это не что существующее, ее нет. Вы не можете выбросить ее, ударить ее, уничтожить. Вы ничего не можете с ней сделать. Что бы вы ни делали с ней, вы только зря потратите силы, а темнота останется той же самой, нетронутой. Если вы хотите с ней что-то сделать, вы должны сделать кое-что со светом, но никак не с темнотой. Вам нужно зажечь свечу, и вот ее уже нет.

Несчастья, страдания, подобны темноте, это не что-то существующее. И если вы начинаете бороться с несчастьем, вы будете продолжать бороться, а несчастье будет только прибывать. Это просто показатель, естественный индикатор для вашего существа, что жизнь все еще борется в вас, пытается появиться на свет. Свеча еще не горит, отсюда страдания. Отсутствие экстаза и есть страдание, и нечто следует сделать с экстазом, но со страданиями ничего делать не нужно. Вы несчастны и пытаетесь справиться с этим. Здесь, в этой точке, пути религиозного и нерелигиозного человека расходятся. Нерелигиозный человек начинает бороться со страданиями, пытаясь создать условия в которых не будет несчастий, пытаясь убрать страдания куда-нибудь с глаз долой. Религиозный человек начинает поиск экстаза, начинает искать блаженство, искать сатчитананду – вы можете назвать это Богом. Нерелигиозный человек начинает бороться с чем-то несуществующим, религиозный человек пытается обрести существующее: присутствие света, блаженства.

Эти пути диаметрально противоположны; они не сходятся ни в одной точке. Они могут идти параллельно многие километры, но они не пересекаются. Нерелигиозный человек будет вынужден вернуться обратно в ту точку, где разошлись пути. Ему придется понять, что борьба с темнотой, со страданиями это абсурд. Забудьте о них, вместо этого стремитесь к свету. Как только появится свет, ничего больше не потребуется, страдания исчезнут.

Жизнь существует только как потенциальная возможность. Вам придется поработать для этого, вам надо будет вывести ее в реальное, существующее состояние. Никто не рождается живым, только с возможностью быть живым. Иисус продолжает говорить своим ученикам, "Имеющий уши, да услышит, имеющий глаза, да увидит." Эти ученики – вы: у них есть глаза, у них есть уши. Они не больны слепотой или глухотой. Почему Иисус продолжает говорить им что если бы у них были глаза, они бы увидели? Он говорит о способности увидеть Христоса, он говорит о способности услышать Христоса. Как вы можете услышать его, если вы не слышите свой собственный внутренний голос? – это невозможно. Потому что Христос это не что иное, как ваш внутренний голос. Как вы можете увидеть его, если вы не способны увидеть себя? Христос это не что иное, как вы сами в вашей предельной славе, в окончательном цветении.

Вы живете подобно семени. Есть много причин, почему вы продолжаете жить подобно семени, и так живет 99 процентов людей. В этом наверное что-то есть. Жить подобно семени очень удобно. Жизнь выглядит опасной. Оставаясь в виде семени, человек чувствует себя защищенным. Он окружен безопасностью. Семя трудно ранить. Как только оно прорастает, его легко ранить, на него можно напасть, его можно уничтожить – кругом животные, дети, люди. Как только семя превращается в растение, оно ранимо, незащищено, возникает риск.

Жизнь это великое приключение. В семени, скрытые в семени, вы в безопасности, вы защищены. Никто не сможет убить вас. Как можно убить вас, если вы не живы? – это невозможно. Только если вы живы, вас можно убить. Чем больше в вас жизни, тем более вы уязвимы. Чем больше в вас жизни, тем больше опасности вокруг вас. Если вы полны жизни до краев, вы живете в величайшей опасности. Поэтому люди предпочитают жить в виде семени, защищенные, в безопасности.

Запомните, жизнь, сама сущность жизни – это небезопасность. У вас не может быть безопасной жизни, только безопасная смерть. Любая страховка нужна для смерти. Не может быть никакой страховки для жизни. Любая страховка это защита, безопасность, это значит вы остаетесь закрытыми. Жизнь опасна, кругом тысячи опасностей. Вот почему 99 процентов людей решили в пользу того чтобы остаться семенами. Но что вы пытаетесь защитить? – здесь нечего защищать. Что вы пытаетесь обезопасить? – здесь нет ничего такого. Семя так же мертво, как дорожный камень. И если вы остаетесь в виде семени, это автоматически приводит к страданиям. Так происходит потому что никто не рожден чтобы оставаться семенем. Ваша участь не быть семенем, но выйти за его пределы. Птица должна покинуть яичную скорлупу, выбраться в огромное опасное небо, где возможно все.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Йога: Альфа и Омега. Том 4.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Йога: Альфа и Омега. Том 4.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Йога: Альфа и Омега. Том 4.»

Обсуждение, отзывы о книге «Йога: Альфа и Омега. Том 4.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x