Шри Бхагаван: Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Слушая меня годами, вы в конце концов придете к этому. Вам придется прийти к этому, потому что иначе какой смысл? Вы начинаете строить некий порядок, дисциплину, но как только они готовы, я прихожу и разрушаю все это.

Есть тибетская история о Марпе. Его Мастер сказал чтобы он строил дом, в одиночку, без чьей либо помощи. Носить камни и кирпичи из деревни в монастырь было нелегко. Там было четыре или пять миль. Марпа переносил все в одиночку, ему нужно было сделать это. И это был трехэтажный дом, на тот момент на Тибете не делали домов выше. Он тяжело трудился день и ночь. Ему нужно было сделать все в одиночку. Прошли годы, и дом был готов, и Марпа вернулся довольным. Он склонился к ногам учителя и сказал, "Дом построен". Мастер отвечал ему, "Теперь предай его огню". Марпа пошел и сжег этот дом. Дом горел всю ночь и весь следующий день. К вечеру, когда все сгорело дотла, Марпа вернулся, поклонился и сказал, "По вашему приказу, дом сожжен." Мастер посмотрел на него и сказал, "Завтра утром начинай строить снова. Нужно построить новый дом." И говорят что это продолжалось семь раз. Марпа постарел, продолжая делать одно и то же. Он строил дом – и он хорошо поднаторел в этом, с течением времени. Постройка дома занимала все меньше времени. Каждый раз, когда дом был готов, Мастер говорил, "Сожги его!" Когда дом сгорел в седьмой раз, Мастер сказал, "Все, теперь достаточно."

Это притча. Возможно этого и не было на самом деле, но это то, что я делаю с вами. Когда вы слушаете меня, вы начинаете строить дом внутри себя: структуру теорий, нечто целостное, философию по которой можно жить, догму которой можно следовать, некий чертеж. Как только я вижу, что дом готов, я начинаю разрушать его. И я буду делать это семь раз, а если понадобится, семьдесят раз. Я жду момента, когда вы будете слушать и не будете накапливать слова. Вы будете слушать, но будете слушать меня, а не то, что я говорю. Вы будете слушать суть, а не то, во что она облечена; не слова, а некое бессловесное послание. Шаг за шагом, это становится возможным. Сколько вы сможете строить дом, прекрасно зная, что он будет разрушен? В этом смысл всех моих противоречий. Даже Кришнамурти, говоря что не нужна никакая теория, создает эту теорию в людях, потому что он непротиворечив. Он создает глубоко укорененную теорию. Я видел множество разных типов людей, но никого похожего на последователей Кришнамурти. Они привязаны, они совершенно зацепились за него, потому что он так последователен. Сорок лет он говорит одно и то же, снова и снова. Последователи воздвигли целые небоскребы. Сорок лет он последовательно повторялся, а их здания росли и росли.

Я не позволю вам делать так же. Я хочу чтобы вы были полностью освобождены от слов. В этом конечная цель моих бесед с вами. Однажды вы поймете, что я говорю нечто, а вы не создаете никакой структуры. Хорошо зная, что я буду отрицать все, о чем говорю, вы не станете привязываться к словам. Если вы не привязываетесь, если вы остаетесь пустыми, вы сможете услышать меня, а не то, что я говорю. И это совершенно другое дело, слышать мое существо, слышать существование, происходящее прямо сейчас, в эту секунду.

Я всего лишь окно: вы можете смотреть сквозь меня и вам откроется запредельное. Не смотрите на окно, смотрите сквозь него. Не смотрите на оконную раму. Все мои слова это оконные рамы, смотрите сквозь них. Забудьте слова и окна… и откроется запредельное, небеса. Если вы привязаны к окну, как вы собираетесь встать на крыло? Вот почему я продолжаю рушить слова, чтобы вы не привязывались к окнам. Вам нужно встать на крыло, вам нужно пройти через меня, но вы должны уйти от меня. Вам нужно пройти через меня, но при этом забыть меня полностью. Вам нужно пройти через меня, но при этом не оборачиваться. Огромное небо перед вами. Своими противоречиями я просто даю вам попробовать эту безбрежность на вкус. Вам было бы гораздо проще, если бы я был последователен, говорил бы то же самое снова и снова, обуславливал вас той же теорией снова и снова. Вы были бы неизмеримо счастливы, но это счастье было бы бестолковым, потому что тогда вы бы никогда не смогли подняться на крыло и полететь в небо.

Я не позволю вам привязаться к окну; я буду продолжать его рушить. Это мой способ подтолкнуть вас в неизвестное. Все слова принадлежат известному, и все теории идут от известного. Истина неизвестна и истину не выразить словами. И все что может быть сказано словами не может быть истинным.