Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.

Здесь есть возможность читать онлайн «Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Array Литагент «ПСТГУ», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Монография Н. Ю. Суховой посвящена истории научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. Вопрос научной аттестации в целом представляет немалую сложность для изучения, и менее всего изучена аттестация богословских исследований.
Автор выявляет предпосылки и истоки системы научно-богословской аттестации в России; изучает нормативно-правовое регулирование этой системы в XIX – начале XX в.; подробно рассматривает процесс подготовки научно-богословских кадров и их аттестации. Особое внимание уделено анализу проблем, возникавших при рассмотрении, защите и утверждении диссертаций, представляемых на соискание ученых богословских степеней.
В заключении приведены наиболее важные статистические результаты научно-богословской аттестации в России в 1814–1918 гг., сделаны выводы, кратко прослежена последующая судьба системы научной аттестации в России в целом и ее богословской составляющей. Кроме того, автор делает попытку оценить практическое значение дореволюционного опыта системы научно-богословской аттестации и его применение в наши дни.

Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1182

См.: Устав 1869 г. § 86, лит. А, п. 10.

1183

См.: ПЗС КазДА за 1873 г. С. 143–146, 196.

1184

См.: Бердников И. С. Государственное положение религии в Римско-Византийской империи. Т. I: Государственное положение религии в Римско-Византийской империи до Константина Великого. Казань, 1881.

1185

См.: ПЗС КазДА за 1881 г. С. 342. См. также: Отчет о диспуте И. С. Бердникова (7 июня 1881 г.) // ЦВ. 1881. № 30. Неофиц. часть. С. 11–12.

1186

См.: Лебедев А. П. Вселенские соборы IV и V в. Обзор их догматических деяний в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской. М., 1879.

1187

В письме секретаря митрополита Московского Макария (Булгакова) Ф. П. Богоявленского ректору МДА протоиерею Сергию Смирнову от 15 января 1881 г. // БВ. 1914. Т. 3. № 10–11. С. 465–466. Диссертация: Лебедев А. П. Вселенские соборы IV и V в.: Обзор их догматических деяний в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской. М., 1879.

1188

См.: ЖЗС МДА за 1900 г. С. 144–145.

1189

См.: Троицкий И. Г. Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей. СПб., 1885; испр. вариант: СПб., 1886.

1190

См.: Алмазов А. И. История чинопоследований крещения и миропомазания. Казань, 1885. Диссертация была защищена 19 мая 1885 г.

1191

ОР РНБ. Ф. 608. Оп. 1. Д. 513. Л. 20–22; Там же. Д. 892. Л. 5–6 об.

1192

См.: Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI–XVII столетиях. М., 1885; Он же. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов. М., 1887. См. положительные рецензии на последнюю работу: РМ. 1888. Кн. 2. Отд. 3. С. 71–74; ИВ. 1888. № 6. С. 701–704. За последнее сочинение Каптереву была присуждена малая Уваровская премия, по отзыву П. В. Знаменского: ЖМНП. 1888. Ноябрь. Отд. 4. С. 2–10.

1193

См.: Братское слово. 1887. Т. 1. С. 468–475, 710; Субботин Н. И. Переписка профессора Н. И. Субботина, преимущественно неизданная, как материал для истории раскола и отношения к нему православия (1865–1904 гг.) Изд., введ. и комм. В. С. Маркова // ЧОИДР. 1915. Кн. 1 (252). С. 479–483 и др.

1194

См.: Каптерев Н. Ф. Сношения Иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством 1669–1707 гг. М., 1891.

1195

Определение Святейшего Синода от 18/30 декабря 1887 г.

1196

Указ Святейшего Синода от 16 августа 1888 г.

1197

«Правила» прилагались к указу Святейшего Синода от 13–30 февраля 1889 г. (см., например: ЖЗС СПбДА за 1888/89 уч. г. С. 123–130, или отд. изд.).

1198

См.: ЖЗС СПбДА за 1888–1889 уч. г. СПб., 1894. С. 125, 126, 127, 128.

1199

См.: Вафинский. К вопросу о нуждах образования. С. 532. Через 10 лет Н. Н. Глубоковский оценивал Правила 1889 г. более резко, называя их «пагубным ярмом» для развития богословской науки. См.: Глубоковский Н. Н. По вопросам духовной школы (средней и высшей) и об Учебном Комитете при Святейшем Синоде. СПб., 1907. С. 139.

1200

См.: Страхов Н. Н. Брак, рассматриваемый в своей природе и со стороны формы его заключения. Харьков, 1893.

1201

Отзывы П. И. Казанского и В. Ф. Кипарисова (ЖЗС МДА за 1893 г. С. 93– 110, 110–115); коллоквиум 26 мая 1893 г. (Там же. С. 120–120).

1202

Первый коллоквиум Н. Н. Страхова состоялся 26 мая 1893 г. (ПЗС МДА за 1893 г. С. 93–110, 110–115, 120–121, 340–341). Преосвященный Гермоген был магистром СПбДА (1845).

1203

См.: Страхов Н. Н. Христианское учение о браке и противники этого учения. Харьков, 1895. Повторный коллоквиум состоялся 2 сентября 1896 г., указ Синода об утверждении в степени от 4 октября того же года (ПЗС МДА за 1896 г. С. 244–245).

1204

См.: Васильев В. В. История канонизации русских святых. М., 1893; указ Синода об утверждении и отзыв рецензента от Синода (ЖЗС МДА за 1895 г. С. 67–84).

1205

См.: Аквилонов Е. П. Церковь, научные определения Церкви и апостольское учение о ней как Теле Христовом. СПб., 1894. См. об этой диссертации и ее дальнейшей судьбе: Магистерский коллоквиум в Санкт-Петербургской Духовной Академии и доклад доцента Евгения Аквилонова. СПб., 1894. С. 10–12, 15–16; Катанский. Воспоминания старого профессора // ХЧ. 1916. № 5–6. С. 513–515; Беляев А Д. Дневник за 1895 г. // ОР РГБ. Ф. 26. К. 2. Д. 3. Л. 22–22 об.; Флоровский. Пути русского богословия. С. 419–421; Воронов Л., прот. Догматическое богословие. С. 109–118; Владимир (Сабодан), митр. Экклезиология в отечественном богословии. Киев, 1997. С. 203–228. Кроме того, см.: Сухова Н. Ю. Становление и развитие богословской науки в России: проблемы и пути их решения (вторая половина XIX – начало XX в.) // Материалы XVII Ежегодной Богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 2007 г.: В 2 т. М., 2007. Т. I. С. 325–335.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.»

Обсуждение, отзывы о книге «Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x