Я встречал людей, застрявших в боли своего прошлого и отчаянно пытающихся доказать кому-то, что они хорошие. Они пытаются что-то доказать своим отцам, которые, возможно, говорили: «Из тебя ничего не выйдет, ты неудачник!» Прощение означает, что вы прощаете отца за то, что он сделал вам или, возможно, не сделал для вас. Это значит, что вы больше не считаете его виноватым. Вы же не хотите, чтобы он был осужден из-за недостатка вашего прощения в тот день, когда мы все предстанем перед Божьим престолом? В тот момент, когда вы прощаете его, вы освобождаете себя от боли.
Джек Фрост, автор книги «Переживая отцовские объятия», однажды рассказал кое-что, что шокировало меня. Джек начал бунтовать, что было его реакцией на ошибки отца. Он сказал, что делал вещи, которые не были правильными. Ситуация становилась еще хуже из-за этого. Бог показал ему, что было бы очень по-христиански простить его отца за то, что он причинил ему (Джеку). Но что насчет роли Джека в этой истории? Джек сказал: «Даже если я был всего на 1 процент виноват во всем, что произвело разделение между мной и моим отцом, перед Богом я по-прежнему нес ответственность за этот 1 процент». Он пишет в своей книге: «Моя жена была жертвой в нашем браке, потому что я выплескивал на нее все, что разочаровывало меня в моих взаимоотношениях с родителями…»
Прежде чем вы сможете быть отцом, вы сначала должны быть сыном. Если вы не научились сначала подчиняться Отцу, тогда вы не можете желать, чтобы другие подчинялись вам. Бунтарь притягивает к себе бунтарей. Люди с похожими духами – чистыми или нечистыми – притягиваются друг к другу. Отцы привлекают сыновей. Сыновья становятся отцами и привлекают сыновей. Они научились подчиняться, повиноваться и служить. Отцовство никак не связано с господством над другими, с правлением и рабским подчинением. Но как мы можем повиноваться Богу, Которого мы не видим, если мы не научились повиноваться людям, которых мы видим и которые были поставлены над нами?
Психолог Инеке ван Док-Мак провела исследование зрелости голландских духовных лидеров. В журнале «Лидерство» за январь 2006 года она написала: «Я боюсь, что я вынуждена заключить – зрелых лидеров очень мало. Лидеры часто реагируют, как маленькие дети, которые во время игры в футбол выбили мячом стекло в окне, – они убегают и винят других. Часто их реакция не является зрелой, открытой или честной.
Мы все – независимые личности, которым необходимо видеть, что мы ответственны за тот выбор, который мы делаем, и за последствия нашего выбора. И когда вещи происходят иначе, чем мы ожидаем, тогда мы должны признать это в зрелой и управляемой манере и понять, что мы несем ответственность. Мы не являемся жертвами, но нам нужно рассматривать эти вещи как полезный опыт и как вызов. Так что вы можете поплакать на чьем-то плече и начать заново, но не прячьтесь за другого человека, не принимайте роль жертвы, отрицая факты.
У нас есть поручение быть честными в жизни, признавать свои ошибки и просить прощения за все, что произошло, и за все, что неугодно Богу. Только тогда в наших сердцах будет мир. Когда мы открыты для других людей, тогда мы будем зрелыми взрослыми и лидерами, которым можно доверять и которые являются примером».
Инеке ван Док-Мак верит, что зрелость очевидна в реалистичном и корректном образе самого себя, знании собственных даров и недостатков. Зрелость очевидна, когда человек идет на риск и решается быть уязвимым, она очевидна, когда у человека есть способность и достаточно смелости, чтобы признавать ошибки, неправильные оценки и недостатки, есть способность слушать, не воспринимая каждый комментарий как критику или отвержение, не позволяя своему мышлению и поступкам быть продиктованными маленьким и обидчивым эго. Зрелость видна в готовности работать над неуверенностью, чувством неполноценности и страхом неудачи, не сваливать все на других людей, когда что-то идет или угрожает пойти не так, не играть постоянно роль жертвы, говоря: «Я ничего не могу с этим поделать», «Я был неправильно проинформирован», или «Мой бюджет был слишком мал».
Инеке ван Док-Мак озвучивает то, что я видел во многих духовных лидерах. Я сам был виновен в этих вещах. Я полностью согласен с ней! Но вопрос не просто в том, что идет не так, что не так с нашими духовными лидерами? лучше задать вопрос: «Как мы можем действовать лучше? Как лидеры могут жить и служить в качестве зрелых сыновей Божьих, являясь отцами для своих духовных детей?» В этой главе я хотел бы предложить некоторые принципы, уроки, которые выучил сам. У меня нет цели, чтобы теперь вы пошли и сделали именно то, что я говорю, чтобы стать зрелым духовным лидером. Мое желание, чтобы вы были сыном Божьим и чтобы вы научились у своего Небесного Отца, как поступать правильно.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу