Шри Сатья Саи Баба Бхагаван: Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2

В одной деревне две группы жителей долго враждовали между собой – то по одной причине, то по другой. Один крестьянин, владевший двумя акрами земли, выращивал на ней виноград и, продавая его, получал средства к существованию. Он не принадлежал ни к одной из враждующих сторон, но люди из обеих групп то и дело приходили к нему и убеждали присоединиться к их рядам. Так, под сильным давлением, он в конце концов примкнул к группе, где оказалось больше злокозненных людей. Спустя несколько месяцев этот честный человек был арестован полицией вместе с другими членами группы. Последствия этого были горестны: некому стало ухаживать за его виноградником. Виноградные лозы, неделями не получая воды, сморщились и поникли. Урожая не было, а значит, не было и никакого дохода, и в доме у жены и детей не осталось почти никакой еды.

В тюрьме этот человек каждую неделю получал записку от жены. По тюремным правилам письма, получаемые заключенными, не проходили цензуры, тогда как письма, посылаемые заключенными, просматривались. Его жена однажды написала ему: «Похоже, в тюрьме вас содержат неплохо, но подумал ли ты о нашем жалком существовании? После твоего ареста наш виноградник зачах, и некому вспахать землю для следующего урожая. У меня нет денег, чтобы привести землю в порядок. Сейчас мы с детьми почти что умираем с голоду. Только если ты придумаешь какой-нибудь способ, с помощью которого можно вспахать засохшую землю, тогда только я и дети хотя бы в ближайшем будущем будем иметь какую-то еду. Пожалуйста, дай мне знать».

Крестьянину стало очень грустно, когда он читал это письмо. Но внезапно в его голове возник некий план. И вот что он написал жене: «Не волнуйся. Я никогда не говорил тебе о найденном мною кладе – кувшине, полном золотых монет, который я закопал в борозду на нашем поле. Выкопай его и пусти в ход монеты». Это письмо было проверено тюремной цензурой, и надзиратель не отправил его по назначению. Он собрал всех заключенных и велел им вспахать весь виноградник, чтобы найти клад. В короткий срок вся земля была изрыта, но никакого клада там не нашли.

На третий день пошел сильный дождь, и урожай в том году выдался очень хороший. Жена была счастлива. Она продала виноград и выручила много денег.

К концу шестимесячного срока заключения мужа выпустили из тюрьмы. Как только он пришел домой, жена с любопытством спросила: «Как тебе удалось прислать так много людей, чтобы вспахать землю?» Она не получила письма от мужа, поэтому ничего не знала о его плане. Тот ответил: «Да, с Божьей помощью меня осенила идея, и я заставил их поверить в существование клада. Помолимся же за это Богу».

Какой скрытый смысл этой истории? Крестьянин имел два акра земли. Человек имеет сердце шириной в два дюйма. Им владеют две «группировки» – хорошие качества и плохие качества. Посередине – джива [84] Джива – индивидуальная воплощенная душа. , обитатель и владелец сердца. Поначалу он не склоняется ни к одной из групп, но позже одна из них сманивает его на свою сторону. У дживы есть жена (нивритти [85] Нивритти – действие и познание, обращенные внутрь; внутренний поиск. ) и дети (правритти [86] Правритти – действия и познания, обращенные вовне, к внешнему миру. ). Поскольку джива примкнул к одной из группировок, он оказался в неволе (тюрьме). Это зависимость. Однако он осознал, что для того, чтобы найти золото (мудрость), поле сердце должно быть очищено (вспахано). Для обретения этой мудрости всем заключенным в тюрьму зависимости нужно вспахать поле своего сердца. После вспашки и очищения можно собирать урожай блаженства. Что, поэтому, вам больше всего необходимо? Очищение сердца с помощью предписанной садханы.

Многие из вас знают о завоеваниях Мохаммеда Гори и о том, как он грабил нашу страну. Однажды он вступил в сражение с раной (принцем) Притхиви Раджей и потерпел поражение. Но Притхиви Раджа отпустил Мохаммеда Гори, когда тот стал молить о прощении. Гори нападал на Притхиви Раджу шесть раз и всякий раз терпел поражение. Притхиви Раджа великодушно позволил ему вернуться домой в свою страну.

Когда Мохаммед Гори вторгся в Индию в седьмой раз и вновь сразился с Притхиви Раджей, он одержал победу. Любой другой царь, будь он на месте Гори, отпустил бы сраженного противника, помня о том, как милостив тот был к своему врагу. Но Гори был самим воплощением неблагодарности. Он не только бросил Притхиви Раджу в темницу, но и ослепил его. В этом злодеянии ему помог тесть Притхиви Раджи – Джаячандра.