Шри Сатья Саи Баба Бхагаван: Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 2

Однажды к Шри Раме приковыляла побитая собака, вся в крови. Лакшману послали узнать, кто и почему нанес ей такие увечья. Тут собака сказала: «Меня побил палкой брахман». Спросили брахмана, и он объяснил, что собака все время досаждала ему, не давала ступить и шагу. Рама спросил собаку: «Какое бы ты хотела наказание для брахмана?» Та ответила: «Сделай его смотрителем храма». Рама удивился: «Но ведь это будет награда, а не наказание». Собака ответила: «Нет. Я была смотрителем храма в предыдущей жизни. Невозможно было удержаться, чтобы не присвоить, не растратить, не употребить не по назначению часть Божьих денег. Когда брахман станет смотрителем храма, в следующей жизни он непременно родится собакой, которую, как и меня, будут нещадно бить».

А ведь не только собака или брахман, – каждый из нас растрачивает собственность Бога, ибо разве все вокруг не принадлежит Ему? Что делаем мы в ответ на блага, получаемые нами от сокровищ Бога? Мы не должны только есть и сидеть сложа руки. Мы обязаны оказывать помощь бедным и беспомощным в меру своих сил.

Однажды Свами Вивекананда пришел в один город, чтобы провести там духовные беседы. Люди увидели в нем великого аскета и глубокого мыслителя и слушали его проповеди с восторженным вниманием в течение трех дней. Каждый день, когда беседа заканчивалась, они собирались вокруг него, чтобы прояснить вопросы садханы, непонятные места в эпосе и Шастрах (Писаниях). Слушателям также очень хотелось узнать, что думает Вивекананда о духовном возрождении нации.

Один старик, сидевший в углу, наблюдал за Вивеканандой с живейшим интересом, но за все время не произнес ни слова. Он был на проповедях все три дня, ожидая случая подойти поближе к подвижнику. Только на третий день осмелился он приблизиться к нему и сказать: «Сын, могу ли я принести тебе что-нибудь поесть? Эти люди ни разу ничего не предложили тебе и даже не дали тебе ни минуты времени, чтобы передохнуть и подумать о еде. Я быстро сбегаю домой и принесу тебе еды и питья». Вивекананда был глубоко тронут ласковыми словами старика. Он сказал ему с сияющей улыбкой: «Давай пойдем вместе к тебе домой и вместе утолим голод и жажду».

Так благословлен был старик за свое внимание и сочувствие к ближнему. Он готов был с любовью послужить великому странствующему аскету. Это и есть настоящая преданность, и этот старик – истинный преданный.

Все члены семьи Бабасахеба Таркхада были пылкими преданными Ширди Саи Бабы. Но сам Таркхад, состоя в «Брахмо самадже [80] «Брахмо самадж» – «Общество (почитания) Брахмана», религиозное реформаторское общество, созданное в 1828 г. В нем проповедовались идеи единого Бога, общей основы всех религий, отказа от идолопоклонства и сектантства. », не признавал поклонения Богу в каких-либо формах. Несмотря на это, его жена и сын многие годы с благоговением почитали Бабу и ради Его даршана часто посещали Ширди.

В начале летних каникул в семье было решено, что сын проведет их с матерью в Ширди. Мальчик, однако, не хотел уезжать. Отец спросил его, почему он не хочет ехать в Ширди. Тот ответил: «Если я уеду в Ширди, кто будет совершать ритуал поклонения Бабе здесь, у нас дома? Кто предложит Ему арати [81] Арати – служба; ритуальное предложение огня, воды, благовоний, цветов и т. п. и найведью [82] Найведья – пища, предложенная святому или Божеству, которая после обряда богослужения (или прикосновения святого) становится освященной и вкушается как прасад. ? Ведь ты член «Брахмо самаджа» и, наверное, не станешь творить обряды перед портретом Бабы?» Таркхад был тронут преданностью сына Бабе и его беспокойством по поводу ритуалов. Он сказал: «Сынок, я твердо обещаю тебе, я даю тебе слово, что буду исполнять обряд в точности так, как это делаете вы. Не беспокойся». Сын спросил еще раз: «Папа, ты действительно будешь каждый день проводить пуджу?» Таркхад заверил его: «Да, сынок, непременно».

И мать с сыном уехали в Ширди.

Таркхад, как и обещал, каждый день совершал ритуал перед портретом Саи Бабы, точь-в-точь как это делал сын и даже предлагал Бабе несколько кусочков сахара как найведью. Потом он раздавал этот сахар всем домашним во время обеда. Так продолжалось какое-то время. Однажды утром Таркхад, как обычно, совершил пуджу и ушел на работу. В полдень он вернулся домой обедать и заглянул в комнату для пудж, чтобы забрать кусочки сахара. Но их там не оказалось, и он спросил повара, куда делся сахар. Повар ответил: «Хозяин, утром вы так спешили на работу, что забыли про найведью и не положили сахар». Таркхад очень расстроился, что не предложил угощения Бабе. Теперь нечего было раздавать как прасад. Он не сдержал обещания, данного сыну.