Сергей Ростовцев - Пятикнижие. Тора без мистики

Вот тогда и только тогда появляются иудеи.

Изначально иудеями называли тех, кто жил в иудее, местности, которая была занята коленом Иуды.

Поскольку у евреев все были потомками Авраама, речи о совершенно единой вере быть не могло. База была общая, но каждый верил во что-то свое.

С этим в меру сил боролась администрация, поскольку это угрожало распадом народа.

Сначала был избран царь, а потом из территории всех колен Израиля (Якова) было создано единое Израильское царство.

Но раскол, все равно произошел. После смерти в 928 г. до н. э. царя Соломона, от Израильского царства откололись земли колен Иуды и Беньямина, создав царство Иудею.

И Иерусалим и Хеврон оказались в царстве иудея.

Вот тут и начался Иудаизм. Правители иудеи поняли, что вера их отцов и храм, достаточно доходный бизнес. Начали возникать пояснения к Торе, позднее перешедшие в Талмуд.

Иудаизм изначально возник как бизнес проект, базирующийся на вере древних евреев.

Естественно, организаторы такого бизнес проекта были заинтересованы, что бы все евреи приняли бизнес-еврейство – иудаизм, и со словом еврей началась борьба. Сначала сделали все, чтобы иудей, стал синонимом еврея, а потом… как уже в современном Израиле, слово еврей должно было совершенно исчезнуть.

Недавно высший суд Израиля разрешил записывать в МВД национальность «арамеец» и запретил записывать национальность «еврей».

Слово еврей и еврейское самосознание, сохранилось только благодаря антисемитам и тоталитарным государствам, которым нонконформизм евреев (не зависимо от их вероисповедания) ужасно действовал на нервы.

Кстати, не только им.

Голда Меир: «Израиль – коалиция четырех миллионов премьер-министров».

Как видим гены Авраама Иври, еще работают.

Тем не менее, сегодняшнее государство Израиль, стало одним из самых антисемитских государств планеты.

Сначала у евреев, приехавших в Израиль, был отнят идиш, потом сами евреи были уничтожены, как нация. Их как нацию запретили. Потом, разные правительства делали всё, чтобы вызвать у евреев Израиля ненависть друг к другу.

Для разных групп евреев, в Израиле различные законы и права. Есть граждане первого сорта, это госслужащие и квиютчики, есть второй сорт, члены различных религиозных общин, и к третьему сорту относятся все остальные. Но это не единственная грань деления. Очень серьёзная грань обладание квартирой и особенно второй квартирой. Те, кто не имеют своего жилья, платят налоги без учёта того, что большую часть они тратят на возможность жить под крышей, снимая её. А вот те, кто жильё сдаёт, с получаемых сумм налогов не платят.

Ещё одна грань, это обладание автомобилем. Те, кто обладают автомобилем могу отдыхать в свои выходные, а те, у кого автомобиля нет, находятся практически под домашним арестом, поскольку общественный транспорт в их выходной день, запрещён.

И даже получить инвалидность, при одинаковом здоровье, могут не все. Инвалиды, не имеющие жилья, обязаны работать по двенадцать часов, чтобы снять квартиру. Но тогда они зарабатывают больше того минимума, который даёт право на получение инвалидности. Сумы на оплату аренды жилья государственное страхование считает доходом. А вот те, кто имеют несколько квартир и не работают, получают инвалидность сразу, поскольку доходы от сдачи квартир в аренду не учитываются. Таких граней множество.

Ну а кроме этого, в государстве Израиль в единственном в этом тысячелетии, была проведена чистка некоторой территории от евреев. И сам разговорный язык Израиля, иврит, это антисемитизм в чистом виде.

Евреи тысячелетия хранили Тору, считая любую ошибку в ней, уничтожением самой книги. Теперь Тора уничтожается тем, что изменяется сам язык, на котором она написана.

Всё это заставляет нас сделать предположение, что государство Израиль просто менее жестокий способ окончательного решения еврейского, чем нацистская гитлеровская Германия.

Но вернёмся к Торе.

Теперь, когда мы выдвинули гипотезу о том, кто же такие евреи я хочу предложить в свете этой гипотезы посмотреть на некоторые еврейские обряды.

Конечно, ШАБАТ должен идти первым в этом ряду. Шабат – это суббота.

Еврей должен освятить Шабат, то есть быть уверенным, что это праздник и в этот день никак не изменять мир. Вы себе представляете, что такое для еврея не изменять мир? Правильно – не изменять мир для еврея – это смерть – описанный нами на пару глав ранее – «тот свет». Но ведь надо привыкнуть, каждую неделю на один день умирать и считать это праздником? Нужно научиться радоваться этому.