Сергей Ростовцев - Пятикнижие. Тора без мистики

Но Авраам ушёл из общины, но община не ушла из Авраама.

И вот для того, чтобы сдержаться и не приносить в жертву Богу, единственного первенца, Авраам принёс другую жертву – свою крайнюю плоть. Авраам сделал обрезание. Но до сих пор религиозные евреи приносят выкуп вместо жертвы первенца.

Они думают, что ушли из язычества. Но язычество не ушло из них.

И хотя после построения храма жертвы Богу, по законам Торы, должны были приноситься только в Храме, а после его разрушения и до построения нового Храма – нигде, обрезания и выкупы продолжаются.

А видели ли Вы когда-нибудь храм, который никогда не будет разрушен?

Но кому интересны законы Торы. Иудеи думают, что они лучше знают.

© Copyright: Ростовцев Сергей, 2001

Свидетельство о публикации №1111140047

В этой главе я хочу рассмотреть соответствие традиций иудаизма и некоторых его ответвлений Торе.

По законам Торы запрещено увеличивать или уменьшать запреты данные Торой. А почему?

Однажды Бог сказал Адаму, не есть плодов известного дерева, иначе он его уничтожит. Адам, опасаясь непонятливости и недисциплинированности женщины, усилил запрет и сказал ей, что им нельзя прикасаться к этому дереву иначе бог их уничтожит.

Как-то Ева гуляла по саду и проходила мимо этого дерева. Споткнулась ли она сама или змей помог, но нечаянно она прикоснулась к этому дереву.

– Видишь – сказал Еве змей – ты коснулась его и ты жива. Съешь же и от дерева сладкий плод и жива будешь .

Вот так и произошел первородный грех. И Бог оказался перед решением серьезной проблемы. Если Он выполнит свое обещание и убьет Адама, то он будет не прав, так как Адам нарушил его закон из любви к жене и готовности разделить с ней ее участь. А разве это заслуживает смерти?

Если Он, Бог, убьет Еву? А за что? Она не виновата в том, что поскользнувшись, коснулась дерева и благодаря своему мужу думала, что запрет именно в этом. Несправедливо было также убивать Адама за то, что он дал запрет превышающий запрет, данный Богом. Ведь не запрещал Бог Адаму самому создавать запреты. И понял бог, что создать законы, по которым, дураки могли бы жить и не думать, даже Ему, Богу создать не под силу. Так пусть же катятся на Землю и умнеют! Послал! Вот и получилось, что сегодня, в иудаизме, пожарить курицу на сливочном масле, сварить козленка в молоке его матери, сходить к любовнице, заняться гомосексуализмом или скотоложством, принести человеческую жертву, принести в жертву свой народ или продать его землю, съездить в Шабат к морю – грешно. И человек, который делает, что-либо из этого – грешник. А человек, который грехи придумывает, праведник? Возможно, праведник. Но куда бы его послать?

© Copyright: Ростовцев Сергей, 2001

Свидетельство о публикации №1111140046

Как-то, в теле-передаче RTVI, Ася Истошина, с какой-то очень верующей, (потому что в парике) еврейкой, обсуждала недельную главу Торы. Нужно сказать, что ни Ася, ни та верующая еврейка, в том, что они обсуждали, не понимали абсолютно ничего. То есть, им казалось, что они что-то понимают, но нет. Несмотря, на всю начитанность, они с удивлением говорили о том, как же такая книга, может быть такой шовинистической, в смысле женщин. Я не буду, здесь, продолжать этот спор, потому как не думаю, что кроме тогда спорящих в студии по этому поводу, и других феминисток, для которых не досталось доли потаскать на себе, железнодорожные шпалы – это вряд ли кому интересно. Это все равно, что обругивать природу за различие в физиологии пола. Это неинтересно ещё и потому, что сделано не человеком. А раз сделано не человеком, то мы вправе задавать вопрос «как?» и очень редко, и только когда речь идет об эволюционных процессах, вопрос «почему?».

Итак:

Попытайтесь ответить – «Зачем евреи еженедельно читают главу Торы?».

Ну, нормальный человек, конечно же, скажет:

– Что бы ее, Тору, знать.

Верующий скажет:

– Это слово Божье.

А другой нормальный человек опровергнет нормального человека и спросит:

– А почему же тогда не читать по мере усвоения материала?

А историк спросит у верующего:

– Что же христианская церковь, не особенно давала своим верующим, это слово читать?

И каждый будет считать своего оппонента глупцом, причем вне зависимости от того, отвечающий это или спрашивающий.