Николай Посадский: Иерусалим Небесный и земной

Не плачитеся о Мне , – говорил Спаситель дочерям Иерусалимским, идя на вольную страсть, – обаче себе плачите и чад ваших (Лк. 23, 28). И за несколько дней до страданий Сам плакал об Иерусалиме.

Бедствия, сопровождавшие осаду, которая длилась 77 дней, были ужасны. От многочисленного стечения народа в городе начался необыкновенный голод. Различные партии производили в городе величайшие беспорядки и совершали неслыханные злодеяния в самом храме. От голода и меча крамольников иудеи ежедневно гибли тысячами. Кожа со щитов и обуви служила пищей для осажденных, а с увеличением голода ели сено, падаль. Дошло до того, что мать съела своего ребенка.

Картина художника Франческо Айеца «Разрушение Иерусалимского храма»

Не было места в Иерусалиме для погребения умерших. Их выбрасывали за городские стены, и скоро мертвыми телами наполнились рвы. Надеясь избежать смерти, многие убегали из города, но там находили другую, еще более лютую смерть. Всех пойманных Тит повелевал вешать на крестах. Ежедневно распинали иудеев по несколько сот, так что в окрестностях Иерусалима не стало дерева для крестов. У пленников римские воины вскрывали внутренности, подметив, что те проглатывали золото и драгоценности. Эти крайние бедствия усугублялись еще разрушительными действиями самих осаждающих.

Тит, взирая на ужасную картину разрушения и смерти и сожалея о страждущих иудеях, не раз предлагал им мир с обещанием пощады. Но осажденные не хотели и слышать о мирных предложениях и твердо решили лучше всем погибнуть в стенах Святого Города, нежели добровольно отдать его врагам на опустошение. Поэтому Тит принял решение скорее окончить тягостную для него самого войну.

Огромные стены Иерусалима пали, и он со своим войском явился перед портиками храма. Тит дал строгое повеление сохранить от разрушения великолепный храм даже против воли иудеев. Но может ли человек сохранить то, что давно осуждено Богом на разрушение?

Один воин, движимый некой невидимой силой, бросил горящую головню в окно храма, и в несколько минут святыня иерусалимская была объята пламенем. Все усилия потушить огонь остались без успеха. Храм обращен был в груду камней и пепла. Только самые бесстрашные римские воины успели похитить из среды всепожирающего огня драгоценности храма. Так верно исполнилось пророчество Иисуса Христа!

Тит приказал разрыть и сровнять с землей основания города. Воины с такой верностью исполнили приказание, что не только на месте храма не остался камень на камне, но и на всем обагренном пепелище Иерусалима не было и признаков существования пышного города. Во время этой осады, по исчислению Иосифа Флавия, 1 млн 100 тыс. евреев погибли от голода и меча в самом Иерусалиме; 97 тыс. пленников было продано в рабство в страны Европы и Азии. Девушки и юноши моложе 17 лет продавались 30 человек за один сребреник! Кровь Праведника была продана в Иерусалиме за 30 сребреников, и народ вопил: Кровь Его на нас и на чадех наших (Мф. 27, 25). Остальные иудеи рассеялись по разным странам. Не прошло и сорока лет с тех пор, как Христос сказал: Аминь глаголю вам, не мимоидет род сей, дондеже вся сия будут (Мф. 24, 34). И точно, в эпоху осады Тита были люди в Иерусалиме, которые еще помнили Иисуса Христа и видели разрушение храма.

Прошло еще 50 лет, и в 130 году опустошение Иерусалима докончил цезарь Андриан в войне, в которой погибло 500 тысяч евреев. На развалинах столицы Давидовой возник новый город, город римский – Елия Капитолина. Вход в него был запрещен евреям под угрозой смертной казни, на вратах города вырезали изображение ненавистного евреям животного – свиньи, и евреи золотом покупали себе право входа в Елию Капитолину один раз в год, чтобы плакать на развалинах своего отечества.

Итак, среди идолопоклонства и богохульства погибла вовсе память об Иерусалиме иудейском…

В 614 году город взяли персы. Через 14 лет христианский император Ираклий, победив персов, освободил Иерусалим и освободил Древо Крестное. Но ненадолго. В 570 году в Мекке родился Магомед, который, придя к власти, назвал Иерусалим «Домом Божиим, для мусульман обетованным», и поэтому мусульманский полководец Омар, выйдя на добычу святыни, в течение четырех месяцев штурмовал Иерусалим и захватил его у оставшейся горстки христиан. Смолкли звоны колоколов в Иерусалиме. Мусульмане воздвигли мечеть Омара на месте Иерусалимского храма. В 641 году Иерусалим был завоеван арабами, в 1098-м – крестоносцами, в 1249-м – Саладином.