Какого же мы рода? С кем когда-то «повелись» наши предки – с холопами, самовласцами или ушкуйниками? Какие черты их характера живут в нас и определяют не только сегодняшний день, но также будущее Вятской земли?
Так случилось, что ответы на эти вопросы, в значительной степени, зависят от понимания того, что произошло в Никульчино 24 июля 1181 года.
В этом месте, просто, обязаны прозвучать знаменитые слова Николая Ивановича Костомарова (1817 – 1885) о том, что «нет ничего в русской истории темнее судьбы Вятки и земли ее» 17 17 Костомаров Н. И. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. СПб., 1861. T. I. C. 241.
. И они обязательно прозвучат. С единственной поправкой, что впервые эти слова были произнесены полтора века назад. С тех пор трудами сонма подвижников, беззаветно любящих родной край, мрак вятской истории удалось мало-помалу рассеять, и сегодня она уже не выглядит настолько темной, как когда-то это показалось знаменитому историку.
Конечно, идеальным ответом на все вопросы стали бы находки археологами в Никульчино и других исторических местах табличек, на которых древними письменами было бы написано примерно следующее: «Здесь такого-то года и числа таким-то князем (воеводой, вождем, крестьянином) был заложен первый камень (сложен первый сруб, вбит первый кол) поселения, с которого началась Вятская земля».
Однако будем реалистами – подобные таблички вряд ли когда-нибудь будут обнаружены. Тем не менее, несмотря на их отсутствие, археологи уже давно пришли к выводу, что древнейшие поселения в бассейне реки Вятки датируются XII – XIV веками 18 18 Макаров Л. Д. История археологических исследований древнерусских памятников бассейна р. Вятки // Новые источники по древней истории Приуралья. Устинов, 1985. С. 49—51; Макаров Л. Д. К истории вопроса о заселении русскими Вятского края // Новгородская Русь: историческое пространство и культурное наследие: сборник научных трудов / Отв. ред. А. Т. Шашков. Екатеринбург, 2000. С. 312; Гуссаковский Л. П. Археологические исследования в с. Никульчино Кировской области // ВАУ. Свердловск, 1962. Вып. 2. С. 118—121.
, то есть временем, указанным в «Повести о стране Вятской» и других летописцах.
Настоящим прорывом в этом вопросе стало открытие полной рукописи «Сказания о вятчанах». Найти ее вятские историки мечтали уже давно, а сделать это посчастливилось американскому профессору Даниэлю Уо (Daniel Waugh), который обнаружил столь желанный артефакт в 1991 году в фондах Государственной библиотеки Республики Узбекистан.
Как вятская рукопись оказалась в Ташкенте, и как она связана с «Повестью о стране Вятской» и другими летописцами – об этом профессор Уо подробно рассказал в своей книге 19 19 Уо Даниэль Кларк . История одной книги…
, после выхода которой ученые перестали смотреть на «Повесть» свысока 20 20 Мусихин А. Л. Вятка: символы и смыслы: в 2 т. Т. 1, 2. Н. Новгород, «Кварц», 2019. 800 С.
. И это важно. Потому что только так, лицом к лицу с живой историей, можно разглядеть реальную картину события, с которого восемь столетий назад началась Православная Вятка.
А если так, то как не воспользоваться еще одним преимуществом, еще одной возможностью, которая нам, вятским жителям, дана, как дар свыше, подарок небес. Почему бы не проверить теорию практикой – встать пораньше и приехать в Никульчино, что расположено всего в получасе езды от областного центра. А, еще лучше, прийти в него крестным ходом. Увидеть Никулицкое городище, полноводную в это время года реку Вятку и бескрайние, залитые солнцем просторы. Услышать пение птиц и голоса друзей. Ощутить во всем теле усталость после непростого, но радостного пути. Хотя бы на несколько мгновений представить себя на месте новгородцев и понять, что, увидев этот мыс, они не могли пройти мимо, а затем – на месте вотяков и понять, что те его ни за что не оставили бы.
Если только по воле свыше. А раз так, то именно эту волю следует искать, понять и принять. Как это сделали участники сражения, случившегося здесь 24 июля 1181 года – причем, как вотяки, так и новгородцы – и, когда это произошло, то именно это и имело значение, это и запомнилось. На века. Навсегда.
Известно, что автору «Повести о стране Вятской» Семену Поповых принадлежало несколько наделов земли в Чепецком стане, дорога в который проходила мимо Никулицкого мыса 21 21 Мусихин А. Л. Штрихи к биографии вятского книжника Семена Попова.
. Отчего он не раз бывал в этих местах и в одну из таких поездок, возможно, со всей очевидностью осознал, что решившиеся на штурм Болванского городка новгородцы не были холопами, так как рабы на такое не способны.
Читать дальше