Амин Рамин - Тафсир. Том 1

Он также передал, что Имам Аскари (А) сказал (приведено в «Маани ль-ахбар»):

Курайшиты и иудеи обвинили во лжи Коран и говорили: «Это – очевидное колдовство. Он измыслил его». И Аллах сказал: « Алиф. Лям. Мим. То писание » – то есть: о Мухаммад, эта книга, которую Мы ниспослали тебе, состоит из различных букв, в числе которых – алиф, лям и мим, и эта книга сложена на вашем языке и из букв вашего алфавита. (Это то, о чем мы говорили: разрозненные буквы указывают на то, что Коран сложен из букв). Приведите же подобную ей, если вы правдивы, и позовите в этом на помощь всех своих сотоварищей! А потом Он разъяснил, что они не способны к этому, сказав: « Скажи: „Если бы собрались люди и джинны, чтобы создать подобное этому Корану, они бы не создали подобного, хотя бы одни из них были другим помощниками“ » (17: 88).

Он сказал: « Алиф. Лям. Мим » – это Коран, который открывается через алиф, лям, мим. Это – та книга, о которой Я сообщил Мусе и другим пророкам после него, и они известили народ Исраиля, что Я низведу её тебе, о Мухаммад, – великую книгу на арабском языке: « Не приходит к ней ложь ни спереди, ни сзади – ниспослание Мудрого, Достохвального » (41: 42)…

Имам Садык (А) сказал: «Алиф – буква из букв, указывающая на слово „Аллах“. Лям указывает на слово „Царь“ ( малик ), Великий, Сокрушающий. И через мим Он указал на то, что Он – Славный ( маджид ), Хвалимый ( махмуд ) во всех Его делах».

И Он сделал это доводом над иудеями, ибо Муса ибн Имран (А) и все другие пророки народа Исраиля брали с них завет и договор, что они будут верить в Мухаммада арабского, умми (ни у кого не обучавшегося), отправленного с пророчеством в Мекке, а потом совершающего хиджру в Медину, и что он придёт с книгой, некоторые суры которой будут открываться отдельными буквами и которую выучит его умма и будет читать её стоя, сидя, на ходу и в любом положении, и Аллах облегчит им её запоминание.(То есть с иудеев был взят завет, что они поверят в эту Книгу, суры которой будут начинаться буквами. И буквы тут – указание на Ахль уль-Бейт, потому что с иудеев был прежде всего взят завет о следовании Ахль уль-Бейт, как мы ещё подробно разберём).

И они упоминали вместе с ним его брата и преемника Али ибн Аби Талиба (А), который будет брать у него его знания и станет Имамом после него и истребит всякого, кто будет противостоять Мухаммаду (С), своим мечом отточенным, и победит всякого, кто будет спорить с ним, непреодолимыми аргументами. И что он будет сражаться с рабами Аллаха за танзиль (принятие Откровения), пока не принудит их к принятию его, желают они того или нет, и что после смерти Мухаммада (С) многие из тех, кто внешне принимал религию, отойдут от неё и исказят её толкование и извратят её, и он будет сражаться с ним за тавиль (правильное толкование Откровения), и станет Иблис, совративший их, униженным, изгнанным и побеждённым.

Аллах даровал Мухаммаду (С) пророчество в Мекке, а потом он переселился и проявил его в Медине. И Он ниспослал ему Коран и сделал началом самой большой его суры « Алиф. Лям. Мим ». « То писание » – то есть книга, о которой Я сообщал предшествующим пророкам и говорил им, что низведу её на тебя, о Мухаммад, – « нет в нем сомнения » – то, о чём извещали пророки свои уммы, свершилось, и на Мухаммада (С) низведена благословенная книга, которую никогда не уничтожит ложь: читают её он и его умма во всех состояниях.

Однако иудеи будут пытаться исказить её и придать ей лживое толкование, и попытаются узнать срок жизни этой уммы и её царства, однако Аллах скрыл это от них. И однажды пришла к нему группа иудеев, и Посланника Аллаха (С) велел Али поговорить с ними. Они сказали: «Мы знаем срок жизни уммы Мухаммада (С). Это семьдесят один год, ибо алиф значит один, лям – тридцать, а мим – сорок». Али (А) спросил: «А что вы будете делать с „Алиф. Лям. Мим. Сад“?». Они сказали: «Это – сто шестьдесят один год». Он спросил: «А что вы будете делать с „Алиф. Лям. Ра“?». Они сказали: «Это – двести тридцать один год». Али (А) спросил: «А что вы будете делать с „Алиф. Лям. Мим. Ра“?». Они сказали: «Это – двести семьдесят один год». Али (А) спросил: «Так это всё принадлежит ему или что-то одно из этого?». Тогда их мнения разделились, и одни из них стали говорить: «Ему принадлежит что-то одно из этого». А другие сказали: «Ему принадлежит всё это, и тогда получится семьсот тридцать четыре года, а после этого власть снова вернётся к нам, иудеям».